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船古佬在前一章已分析过富豪们创造了财富的辉煌成就，却失去了逍遥自在的生活环境的原因，也谈过穷人比富人更具有逍遥自在的条件。但是不是只要人穷就可以过得逍遥自在呢？答案自然是否定的，因为许许多多的人虽然穷，但志向与追求却是跟富豪相同，不具备成为富豪的主客观条件也拼命地想往大富大贵的路上挤，财富不多也想过着富豪般的生活，船古佬认为这种志向与追求也没错，只是这种个性错位的定向，会让穷人们活得不轻松。想成为一个逍遥的穷人，得具备那素质和条件呢？在下面的文字里就是船古佬要与朋友分享的心得了。
逍遥人生，英雄气壮
逍遥穷人与懒惰穷人有着本质上的差别，懒惰穷人是钞票在地上都懒得弯腰去捡，只指望依赖他人吃点容易饭混混日子，这种人也不乏发财的梦想，只不过做的全是别人赚到钱了都给他花的黄粱美梦，这种人穷是肯定的，但依附他人生存，自然是逍遥不起来，所以，想做个逍遥的穷人，首先要是一个勤奋的人。
光是勤奋也不一定就能逍遥自在，如果不具备一定的才华和才能，你就只能永远处于社会的底层，但生存在底层的人群在我们这个生活环境中是绝大多数，也就是说在人满为患的底层社会，大家都在为生存的饭碗日日夜夜的操心和竞争，在只能刨一嘴吃一口的生存状态下，又哪来的资本逍遥自在？所以做个逍遥的穷人除了要勤奋，还必须是文才武功，自有一技傍身。君不见，在企业中敢向老板叫阵的，在社会中敢在权势阶层面前嚣张的，不都是些有才能有专长之辈吗。所以，想浪荡四海乐逍遥，必须得修炼成一门活命的道行。
有了上面两点，只是具备了做逍遥穷人的基础，想逍遥自在还得理性地看待世俗的生活，绝不按照浮夸的世俗价值观安排自己的人生。譬如，有的穷人是为了传宗结代结婚，有的穷人是为了性爱结婚，有的穷人则是觉得大家都在结婚我也一定要结婚，甚少有人考虑没有经济基础该不该结婚，两个生存能力不强的人婚后该怎样生活？有了小孩子又该怎样抚养？这些人只是盲目地跟着世俗的生活习惯走，没钱，借钱都要结婚，婚后的事，先不理，反正船到头自会直，至于有了小孩，反正不会让他饿死。沽成家立业之虚名，却是累惨了贫困了自己一生，还会害苦了下一代。而逍遥穷人则会理性地洞穿喧嚣浮世，冷静深思自己的经济条件够不够结婚，婚后，夫妻二人的生存能力能不能让夫妻二人过得快乐幸福，能不能让下一代快乐健康的成长并享有一定水准的足够的文化教育，否则，逍遥穷人就会宁愿选择单身，也不会制造出一个困苦的家庭。
还有，逍遥穷人手中有三十万块钱，会买一间二十万的房产，但绝不会去供一间四十万五十万甚至上百万的物业。因为不供楼，你手中的二十万三十万块钱，会让你的小日子过得滋润快活，过得有人格。一旦供上了物业，你就变成了比穷光蛋还惨的人，因为穷光蛋只有生存的压力，你却要背负着生存和偿还供款的双重压力。有了供款这个枷锁将你牢牢套着，你就成了失去人生自由的奴隶，你的上司你的老板怎样欺负你侮辱你都只有默默地忍受。你再也不敢象以前那样有型有气节地对你的上司你的老板大声吼道：“去你的吧！我不干了！我炒你！”因为你以前有着“此处不留爷，自有留爷处”的豪情和自信，而供楼后的你却是将豪情与自信都送给了房产商和金融商。你供房供进了高档的住宅小区，但你并不会因此而高贵起来，说不定在这个高贵的圈子里你还会饱受歧视，因为购置高档物业是有钱人的游戏，真正的有钱人购置百万千万亿万物业，就象我们穷人给小朋友买个玩具一样轻松简单。当物业管理公司对业主们说这儿要添置个什么设施，要各位业主支持几千，那里要维修改造一下，请各位业主支持个一万两万，那些有钱的业主说钱不是个问题，只要办得漂亮就行。而你这个还在供款的业主，因为没钱，自然会对物业管理有诸多不满诸多责难。那些有钱的业主自然会对你翻白眼，会在心下鄙视道，没钱充什么大头鱼，住到这高档小区来，连维修费都交不起，拖累大家。那些物管人员更是憎恨你讨厌你，明嘲暗讽恶要齐上，逼你就范，但你却是拿不出钱来，就算你勉强凑得出这个份子钱，你也会因为肉痛而不甘心，自然与物管恶语相向。在我们这个生活环境里，沾上管理者就都是权势者，自是容你不得，三言两语不合，将你打个头破血流，眼见着这些你每月都交几百元物管费请来为你们这些业主服务的人，如此残暴对待主人之一的你，你没有被打死也可能会被气死。人生有无穷无尽的变数是令人无法预料的，说不定哪一个变数令你的收入陡减，你为了支付那沉重的供款，只得大幅压缩你的生活支出，天天啃方便面，吃包装榨菜，吃豆腐乳。为了增加收入，还要拖着营养不够的身体四处去找兼职来做。忍饥挨饿，千辛万苦地为了拥有房产的信念苦撑，终于有一天撑不下去了，两腿一伸，带着未了心愿带着无穷的遗憾去了西天。这时，金融商送东西来了，当然不会是送花圈，而是送收房通知书。就算你历尽磨难终于熬过了供款期，但现在的豆腐渣工程很普及，你供的楼说不定要大维修了，你又得拿一大笔维修费出来。就算你供的楼能够侥幸逃得过豆腐渣工程，可是，你买断的七十年的使用期到了。这时，开发商和金融商笑了，说可以与政府勾通勾通，将这些地征了将这些老楼折了重新开发，这就意味着供楼的游戏又重新开始了。
逍遥穷人有足够的钱就买房，没钱就不买，节衣缩食为开发商和金融商增加利润的事，绝不会干。逍遥穷人抓着自己的二三十万块钱租房子住，租房子是每月花几百元钱买断当月的使用权，买房子是用几十万上百万买七十年的使用权，而供房则是用未来的人生换取七十十年的使用权，其性质都是花钱买屋住，只是租房的叫租客，买房的人叫业主。但租客不用一次过将自己的生活老本交了出去，有了这个老本作保障，就可以每餐做条红烧鱼或者红烧肉加一壶老酒慢慢享受生活。做租客不用每月还要交几百元的物业管理费，更不用操心房子要维修，嫌住的房子陈旧了，拍屁股就可以走人，去租新的房子，更不会花钱请物管还要受恶物管的闲气和拳脚。但租客会经常搬家，有时是租客自己想换个新环境，有时则是屋主想换个新租客，穷人的客观状况就是少钱多力，多花点力气搬家倒也是扬长避短，总好过用自己的人生未来供房，做开发商和金融商的奴隶。
做逍遥穷人最紧要的一条是要淡薄名利，淡薄名利不是不要名利，因为没有名利，就没有逍遥自在的基础，名就是才华才能专长和诚信，有这些名就可以行走江湖没有生存之忧，利自然是指财富。做逍遥穷人一定要有会赚钱的才能和专长，也就是说逍遥穷人都具有赚钱的本领，只是不屑用这种本领去追名逐利，只是将这种本领在生活中发挥到刚好够自己逍遥自在生活的量度上。所以逍遥穷人说钱要努力赚，但绝不能拿生命和自由去换。因为人的生命的意义不在于此生你创造了多少财富，而在于有没有完成人生的使命，上帝创造人出来给了人一百二十年的寿命，人要走完一百二十年才算完成了人生使命，逍遥穷人认为人类创造财富只能是帮助自己完成生命的历程，而不是以损伤夭折生命为代价去换取财富。有了一定的财富能让人的生活快乐自在，而快乐自在的生活才是完成生命历程的主要保障。所以，逍遥穷人清醒地认识到，有一点名利会使人逍遥自在，名利太重就会变成残害人生的魔怪。
是不是自得自乐的过点滋润的小日子就是逍遥穷人了呢？船古佬认为也算是，但不能算是一个有格调的逍遥穷人，一个有格调的逍遥穷人除了享受安逸自在的物质生活外，还应该追求精神层面上的逍遥自在，这种逍遥自在体现在敢恨敢爱的英雄胆色上，敢于激扬文字指点江山的气节上。不求显贵之路，更不做无耻之人，唯有这样，才能令自己的心境真正地逍遥自在起来。一个名利心很重的人已是个戴上了精神枷锁的人，自然也不会有英雄胆色，更加谈不上什么气节。为什么我们的许许多多的文学大腕商业大款对权势集团欺压民众的野蛮行为表现出令人发指的冷漠，难道这些人丧失人性了吗？非也，而是这些人倚着权势才能收获名利，所谓名利至上，英雄气短呀。船古佬也是草根阶级，最不愿说草根名人的长短。草根出生的赵本山与郭德刚在代言广告上原本也没错，只是他们在事后所取的态度实在令人恶心。他们在这件事上虽说得到了金钱却在名誉上也受到了损害，他们本可以站了出来郑重地向受害的民众道歉，然后联合所有的受害人将商家和批准这个产品上市的权力机构告上法庭索赔，为自己和所有的受害人讨回公道。但赵本山与郭德刚没有这样做，他们之所以没有这样做，大概是担忧事情做绝后，以后再也没有商家敢找他们代言了，因为鬼都知道商品广告十有九虚，真正是应了“草根发财，良心更坏”这句名言呀。船古佬十几年前也不知花了多少钱买了金庸的书看，一直都以为金庸除了是个成功的文化商人外，还是个具有济世为怀锄奸惩恶的侠士风范的文化人，所以，金庸在江湖上有金大侠的美称。金大侠的父亲是在几十年前作为阶级敌人被镇压枪决的，几十年后，当金大侠与杀父仇敌相逢时，本应是仇人相见分外眼红，但金大侠没有眼红，没有眼红大概是不想冤冤相报何时了。的确，以暴对暴不是人道主义者愿意选择的制服暴行的方式，但金大侠总该旗帜鲜明地表达自己的人道立场吧，总该义正词言地说句“如果再有这种反人道的暴行发生，本大侠绝不轻饶！”的话吧？但金大侠没有这样表达自己的正邪不两立的态度，而是暧昧地说“这是时代潮流所为”将一个人为的残暴劣行粉饰成为一个自然灾害的现象，金大侠的这种巧夺天工的神来之词，着实令船古佬惊叹。其实金大侠之所以这样，也有他的难言之隐，他在海外的文化事业虽说还没到日暮途穷之势，但也到了饱和状态，但在大陆却是方兴未艾，也就是对金大侠的商业文化市场来说，内地是块极大极诱人的肥肉，但这块肥肉却是被金大侠的杀父仇敌掌控，金大侠想吃这块肥肉，也只能说些好听的话，也只能是名利至上，大侠气短了。
一个人如果堪不破名利关，可能连说真话的勇气都没有，一个人连自己的真实的内心感受都不敢表达出来，是做不到心境轻松自在的，也就谈不上逍遥自在了。但这名利却是人们自己给自己戴上的枷锁，想让自己逍遥自在起来，唯有自己解放自己，任何人都帮不上忙。
钱要努力去赚，但绝不能拿生命和自由去换，最后，船古佬将逍遥穷人的这句名言赠送给朋友们，祝朋友们在新的一年过得逍遥、自由、快乐。