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下班路上，被一对中年男女拦住：“师傅，我们是河南商丘的，来石家庄找打工的儿子，没想到儿子去了保定，在火车上我们的包被小偷偷走了，麻烦你能不能给我老家打个电话？”看着两位可怜巴巴的样子，我毫不犹豫地点了点头。
电话拨通后，我把手机递给了他。他把自己的遭遇告诉了家人并要求对方来石家庄接他们回去。接完电话后，他忙不迭地说着感谢的话。我告诉他，从这儿坐32路公交车到火车站，可以在那儿等候家人。
“师傅，你看我们身无分文，从昨天到现在一点儿东西都没吃了，你能不能再帮我们一下？”
骗子！这两个字只在我的脑海中一闪便稍纵即逝。那个男人穿着一身不太新却干净整齐的中山装，一脸的憨厚和渴望让人无法拒绝。我伸手从兜里掏出二十块钱，递给了他。
“谢谢，谢谢！这是我的身份证，你告诉我们姓名和地址，我们回去后一定给你寄过来我在家是个木匠，你以后如果有机会到商丘一定给我打电话，我要好好感谢你！”为取得我的信任，他掏出了身份证。
“不用了，不用了。”我没有查看他的身份证，在他们“你真是好人，好人一生平安”的感激中我跨上了自行车。
回到家中，向妻子述说了自己的经历。还没等我说完，妻子便喊道：“你上当了，那俩人估计是骗子！”
“看他们的衣着、表情，不像。”我摇了摇头。
“我的大善人，照你这么说，骗子还都得写在脸上不成？你为什么不让他们去流浪人员救助站去求助呢？”
“他们可能连坐公交车的钱都没有。”
“那他们可以向110求助呀？”
“”在妻子连珠炮似的质问下，我一时语塞。
妻子的假设和推理或许有一定的道理，但我却不这样认为。在司法界中有一种寿数已尽但阴魂不散办案方式——“有罪推定”即被告人在未经法院判决的情况下，便先入为主地认为他有罪，然后在这种思想的指导下去收集他有罪的证据。实践证明，这种办案方式危害极大，在办案人的主观臆断下，炮制了许多冤假错案，已被新的“无罪推定，疑罪从无”的司法理念所取代。
然而，在现时生活中，面对陌生者求助的目光，一个先入为主的“有罪推定”成为人们冷眼旁观、无动于衷的理由，在这种心理的支配下，世人自然扎紧了乐善好施的口袋。
显然，这种思维是非常有害的。它不仅使我们极可能错过真正的求助者，更重要的是，它在不知不觉中改变着我们看世界的心态和目光——越来越冷漠，越来越麻木
在我们周围，以乞讨为业者有之，利用人们的善心行骗者也不乏其人，但我们不能因此而因噎废食。尽管我的手机里存着他老家的电话，我也不会去验证什么，正如我不想验证他的身份证一样。因为，我不想毁掉人与人之间最宝贵的东西——信任。