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袁术打转看这朱雀门那高大的宫门，一点也不急切。到现在张让等人还未曾露面，朱雀门上不过是一个校尉在主持而已。袁术这个虎贲中郎将对一个小小的校尉，还真的不放在眼中。
现在正主都没有出现，袁术也不会表现的一点耐心都没有。袁术也需要张让等人出现，为自己正名之后，才能够挥军攻打朱雀门。袁术看似莽撞，实则奸猾无比。只要当着这数千士卒的面，把劫持皇帝太后的名号扔到张让身上，袁术就占据了大义的名分。日后就算是有人以此质问袁术，袁术也可以声称是紧张皇帝所为。更能表现他的忠心。
袁绍和曹操追来的时候，朱雀门外虽然是一片紧张，却也没有他们想象的尸横遍地的景象。二人同时松了一口气。穿过士卒的警卫线，袁绍立即前去寻找袁术，曹操就跟在后面，却显得要惫懒了许多。那袁术是何人，那是天生的公子哥，士人之中的太子爷，从小就高傲的不得了，曹操虽然和袁绍是好友，但也没有少受他的白眼。而且因为一些事情，两人之间还可算是有些怨恨，曹操自然不会上去自找没趣。
曹操在远处看着袁绍和袁术的争吵，便不再管那里，而是开始大量朱雀门上的情况。朱雀门上已经布满了士卒，所有的士卒都警惕的看着下面的士卒，弓弩已经上弦，所有的箭矢都对准了下面。这朱雀门本就建的高大无比，当年修建之时，正值乱世，因此高大无比，又处于要冲之地，易守难攻，若要以平常手段，想要攻克这里，却要花费偌大的功夫。强攻的话，定然死伤惨重。长期围困或是一办法，却要花费太长时间，在现在这种时候，尤其是袁术他们所作的事情，只能是速战速决，时间拖的久了，必生其他事端。
曹操在这环顾的时间内，心中已经有了几种对策，但都因为某些原因被曹操所排除。
朱雀门上士卒向着两侧分开，张让总算是出现了。
袁术和袁绍也停止了争吵，转身看着朱雀门上的张让。
“张让，大将军何在？”袁绍纵马上前指着张让问道。
张让看着袁绍的所在，大笑道：“何进，你可是要找这个。”说着就提出一个头颅出来，上面沾满了石灰，灰白灰白的。”众将士听令，皇上圣旨，大将军何进，飞扬跋扈，不尊皇命，意图谋逆，今特以诛之，袁绍等人，皆是同党，望诸君讨之。”
曹操很是怀疑，这是不是张让这一生，喊出的最大的声音，朱雀门距离这里尚有数百步之远，却能够听得一清二楚，这需要多大的声音。曹操心中怀着某些龌龊的念头，看着四周那有些不稳的士卒，脸上毫无表情，既不担忧，也不欣喜。就像是理所应当一般。
现在朱雀门外发生的一切，曹操不过是一看客。曹操对张让等人，并无太大怨恨，曹操祖父曹腾也是阉人，曹操便是阉人子弟。因此曹操对张让等人并不怨恨，曹操对自己是阉人子弟也不讳言，每与人介绍，问及祖父，都是坦然而言，丝毫不以为耻。因此对于那些士人对张让等人的怨恨，欲除之而后快，尤其还要自以为是的加上一堆的理由，曹操非常不以为然，现在朝中许多官员都是因为这些阉人来升官，尤其是某个家族，更是因为中常侍袁赦，成为了四世三公这个拥有荣耀的家族。不说滴水之恩，当涌泉相报。现在要对付他们就造出一大堆理由，几乎这世上所有的恶事都是他们做的。这天下会这样乱也是因为如此。
曹操虽然也为此出谋划策，但却也不讳言，他自己是为了升官，然后做出一番事业。至于对阉人的厌恶，曹操到不深切，反而是对那些世家豪族，曹操比较怨恨，在曹操看来，这世道如此，其间他们要负上一半的责任。世家豪族，大肆圈占土地，蓄养家奴，招收佃户，荫蔽农户，压榨普通百姓，这些无一不是造成动荡的原因之一。
曹操曾任济南相，青州作为黄巾之乱，受损最严重的州郡，这种现象可以说是严重至极，就算是在黄巾之乱过后，也没有的改变。济南之中的良田土地，十有八九都已经归于各地豪强手中，这比例比黄巾之乱前更加严重，那些豪强，在黄巾之乱发生之后，不仅没有丝毫的悔改，反而借助黄巾暴乱的发生，把一家家的农户百姓，污为暴民，夺其田产，致使黄巾暴民，越滚越多，几不禁绝，这些豪强功不可没。
战后，普通百姓十不存一，多投入豪门之中。豪门不纳粮，这赋税，就要压在百姓之上，百姓家中有何来余粮，曹操多次奔走豪门之间，望其能够纳粮，以解百姓之苦，同时还请求各家开仓放粮，接济百姓。前者尚好，十家之中，尚有两三家肯拿出一些，后者却是十中无一。豪强之家，拿出虽多，却也不足往年之半数，朝廷又不曾减赋，这半数粮赋，就要靠那十分之一的百姓。每人所需交粮是丰年之数倍，百姓几无活路。自从曹操上任之后，大小暴乱不断，皆是为此。
战后秩序混乱，各县长吏多为贪污无度，投靠各地豪强，不尊号令，曹操多次下令，不得强征百姓之粮，无人听从，不得已曹操上奏罢其官职，整治吏治。又济南素有淫祀之习，曹操禁之，毁祠屋六百余间，淫祀之风禁绝。曹操所为之事，多伤本地豪族利益，后不容于济南，遂被征为东郡太守。曹操可以说是灰溜溜的被赶出济南。
为此曹操东郡也未曾前去东郡，直接回家赋闲，直到皇上征召为典军校尉，曹操才离开谯县外的茅屋。
因为济南的经历，曹操对世家豪族的恶感更甚。曹操入雒阳之时，就曾与家人说，此去雒阳助大将军诛阉人，不为其所作所为，就为伸展其胸中抱负。