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近日读到华夫脱先生的也说王实味（11月1日杂文报），文末华先生“求教方家”：“通过这场运动（指‘抢救运动’）到底有多少同志、哪些同志的思想获得了解放，他们获得了一种什么意义上或什么性质的解放呢？”我不是方家，无甚高见，只想抄几段书与华先生共享。
第一本是韦君宜的思痛录。第一章“抢救运动”详细记录了韦先生经历的几桩荒唐事，包括被迫“劝”丈夫自认是“特务”韦先生还提及，当时蒋管区谣传吴伯箫挨整致死，竟开起了“追悼会”为澄清真相，吴发表了义正词严的反驳性声明。后来我从另一些资料里了解，吴不但是陕甘宁教育厅“抢”出的首个“特务”且是轰动一时的“坦白明星”至于“追悼会”闹剧“追悼”对象共计二十八位文化名人，他们都予以了驳斥，以吴的最为著名。吴发自肺腑地自称“活得很好，很好”（高浦棠、曾鹿平吴伯箫：在抢救运动中，载记忆第1辑）
第二本是张毓茂的跋涉者--萧军。书中说“缺乏清醒认识的”萧军曾自恃同领导人的交情，为王实味求情，还在批王大会上高喊：“让他（指王实味）说嘛，为什么不让他说话！”这可捅了篓子，没几天上面派来四名代表，指责萧军破坏批判大会，惹得倔脾气的萧军大怒华先生说“丁玲以狠批王实味的方式向领导人表示归顺与投诚”那么对“同情王实味”的萧军，也自然是上纲上线，火药味之浓烈，令人咋舌。总之，萧军从此背上沉重的政治包袱，并于1948年的“文化报事件”中“新账老账一齐算”
第三本是郭小川1957年日记，该书收入了陈徒手的长文郭小川：党组里的一个和八个。顺便补一句，前去指责萧军的四个人中，就有郭小川。作为“抢救运动”的亲历者，陈徒手写道，郭小川得出了两个至死不忘的教训：相信群众，相信党的绝对正确。即便如此，林默涵对他的总体评价仍耐人寻味：“有自由主义，党性一般。”
第四本是张景超的文化批判的背反与人格。该书研究的主要内容是1949年之后的知识分子，在历次运动里的表现，似乎与华先生的问题无关。不过，张先生深入剖析了丁玲、艾青、何其芳、周扬等人的作为和品格，而他们又是当初判王实味的积极分子，因此观察一番他们整人和挨整史，以及思想改造施加给他们的深刻影响，是能引起一些思索的。
可抄的书还有很多，篇幅所限恕不一一列举。最后抄一首韦君宜先生的七律：“小院徐行曳破衫，风回犹似旧罗纨。十年豪气凭谁尽，补罅文章付笑谈。自忏误吾唯识字，何似当初学纺棉。隙院月明光似水，不知身在几何年。”后生小子居然班门弄斧掉书袋，真该掌嘴了。