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诗经。国风。葛覃
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归。
薄污我私，薄澣我衣。
害澣？害否？归宁父母。
释文
1。葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋：
（1）葛：多年生草本植物，茎蔓生。纤维可用以纺织。通称葛麻。“瓜”和“葛”都是藤蔓植物，可用作“瓜葛”比喻牵连。又例：“纠葛”即纠纷也。本文选用这种植物起喻，是因为就内容而言，反映的是年轻夫妇之间的矛盾和女主人公的纠结心理。
（2）覃：读“琴”本义为坛中酒味醇厚，香气远引。有“悠长、深入”、“蔓延”之意。
（3）施：读“移”逶迤斜行。
（4）维：本义为系车盖的大绳子。有“纲”也、“纪”也、“经”也、“络”也、“持”也、“系”也等意。
“维”从“糸”从“隹”“隹”说文：“短尾鸟的总称。”所释不确。比如“雉”即长尾。而观“隹”与“鸟”的甲骨文形“隹”像乍翅乍羽之飞翔状；“鸟”像敛羽收翅之蹲踞状。故“隹”应有“打开、张开”、“联接”之意。
故“唯”会口中像鸟雀啾啾一样诺诺连声意；“惟”乃思考、联想意；“帷”本义为围在四周用以遮挡的帐幕；“维”乃抻开来用以连接、系物的绳子。
因此，具体到本章“维”是语助词，体现的是“枝枝相覆盖，叶叶相交通”的繁茂情状。而诗经。召南。鹊巢中的“维鹊有巢，维鸠居之”中的“维维”大概就如同拜堂成亲时男女双方共执的那条红绳，表示共结连理意。
此字应与后文的“言”字一起细细体会。虽说是语助词，可见也并非毫无意义。另外，此字在其它诗篇中亦多有出现，还需进一步总结。
（5）萋：说文：“萋，草盛。从艸，妻声。”“妻”可读作四声。有“以女嫁人为妻”、“娶女子为配偶”之意。
形容草盛的词语很多，此处选用“萋”字，不能排除有暗示：女主人公正青春年少，初为人妇之时。
（6）施于中谷：“中谷”谷中，深谷也。“施于中谷”暗喻夫妻二人情意绵绵，感情深厚。这也就为后来女主人公的自相矛盾的行为提供了答案：夫妻双方感情基础在，故能床头打架床尾和。
总结：本句描写的是新婚燕尔，女主人公正年轻貌美之时。
2。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈：
（1）黄：甲骨文像佩璜形。是种半环状佩玉。合则为壁，分则为璜。往往形容夫妻为一对“壁人”
本文以“黄”饰鸟，除让我们想到拥有动听歌喉的黄鹂鸟外，还能让我们联系到这是女主人公的另一半而不是别的什么男子。
（2）鸟：可隐喻男子也。
（3）集：停留、落在。
总结：本句描写的是新婚燕尔，正郎情妾意浓之时，两口子天天腻在一起。男子更是甜言蜜语，令女子心花怒放。这是一段令人无限回味的时光。
3。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫：
“莫”有“晚，时间将近”、“薄、淡漠”、“消散”等意。本句用此字，既是在写葛藤凋零、叶片稀疏之状，也是在抒发女主人公美人迟暮之慨：当年你喊人家小甜甜，现在却不理人家了！
是真的“美人迟暮”了吗？当然不是。这只是女人在新婚激情退潮后的自怨自艾、自怜自伤。
4。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁：
（1）刈：读“亦”割也。以刀批麻也。
（2）濩：读“或”煮也。取其纤维也。
（3）是：表肯定。有“认为正确”、“答应”之意。因为以“葛”自喻，这就暗含了女主人公不满的情绪：“你又是让我干这又是让我干那，把我使唤的滴溜儿转，不仅不顾及我的感受，反而认为就该如此，理所应当！”
（4）为：成为。
（5）絺：读“吃”细葛布。
（6）綌：读“细”粗葛布。
（7）服：穿用。
（8）斁：读“亦”“睪”即“译”字右半边的繁体，读“亦”是狠劲儿瞪、用眼剜之意。“攵”即“攴”甲骨文像手持刑杖棍棒形，会击打之意。故“斁”乃厌憎意。
总结：本句描写的是女主人公的愤愤不平语：“嫁到你家，我可倒了八辈子霉了！当牛作马，任你宰割，只有把你伺候的舒舒服服，才能勉强不受你的白眼儿和闲气！”
5。言告师氏，言告言归：
（1）言：语助词。说文：“直言曰言，论难曰语。”尔雅：“大箫谓之言。”以此字起首，乃怒气冲冲、高声大气之谓也。所以名义上是让侍女给传话，实际有可能老公正在隔壁跟她怄气呢！因此故意大声要让对方听到。
这个字需要我们注意：有些语助词并非毫无意义，而是暗示了一种情绪、态度、心情、状况，就如同“他为难地说道”“为难”二字就是一种情态“言”起的作用大抵也是如此。
（2）告：有“古时休假或退休”、“宣布或通报某种情况”等意。甲骨文从牛从口，有广而告之的意味，并不针对特定对象。所以有“告示”、“布告”等词语。而休假、请假时面对上级往往也是低眉俯首，不敢直视，作谦卑状。并且还要给出一个能为公众理解、规章制度许可的理由，以接受群众监督。这让我们不由想象：丫鬟跑到男主人屋，也不拿正眼儿瞅他，大声说完“我家小姐今天回娘家”后转身就走，好似他是空气一般。
（3）师：老师。是女子对老公的嘲讽语：整天对我指手画脚，一会儿我这儿做错了，一会儿那儿又不对了，不就像个老师吗？
（4）氏：古代贵族表示宗族系统的称号。三代之前，姓氏分而为二：男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱：贵者有氏，贱者有名无氏。
女子用“师氏”二字，虽含揶揄之意，然仍不失尊重。
（5）归：回娘家去也。这是小两口吵架后，女方惯用的伎俩。既可使矛盾得到冷处理而不至于升级，又能撒撒娇，拿一把男方，让他搞明白离了自己是不行滴！
总结：本句描写的是女主人公让侍女给老公传话：去，告诉那个没良心的，本小姐要走了，不伺候他了！
6。薄污我私，薄澣我衣：
（1）薄：别，不要。
（2）污：弄脏、污染。乃水渍、汗渍之谓也。
（3）私：私人物品。应是指嫁妆中的贵重物品，即金银首饰之类的东西。
（4）澣：读换。人们皆释其为“浣”认为是浣洗之意，不太确切。此字三点水右半边为“干”的繁体，乃古代筑墙时在夹板两边所装的起固定作用的木柱，也泛指筑墙时两边用来障土的板。
所以“澣”或是指洗完衣物之后将其挤压、拧干的过程。尤其对于大件的床单、被罩，可用棒槌反复捶打，并将其对折勒到树上，执在手中使劲儿拧，将水分逼出来。用在此处，是指侍女要将女主人的衣物装到箱子中去，为了多装些，故有一个折叠、挤压的动作。
总结：本句描写的是女主人公看见侍女当真去收拾她的首饰和衣物，急忙喝止，但又怕老公听到，所以话说的很婉转：别弄脏了我的首饰，别压坏了我的衣服。实际是告诉她：快别整了，谁让你动的？
7。害澣？害否？
（1）害：本义为家里口角相伤之意。有“担心”意。用在本句，如同前面的“言”字，首先表明这是口角之争，另外就是表明内心不安的情绪。
（2）“害澣？”：这是侍女的疑惑不解语。如果说首饰比较贵重，女主人怕弄脏弄坏，或许想自己收拾，所以不让她碰，这她能理解。但衣物也不怕挤压呀？再说，不挤不压的也装不了几件儿啊——总之是一头雾水，莫名其妙。
（3）“害否？”：这是女主人的反问语“不担心吗？”或“为什么不担心呢？”看似在回答侍女的质疑，其实又何尝不是在自问自答：将什么都拿走，哪里还会有退路？怎么可能不担心？
8。归宁父母：
见侍女仍是不解，女主人只好挑明：我这是回家看爹妈去，改天就回来，带那么多东西干嘛？
注意：前面说是“归”而此处为“归宁”一字之差，而含义迥异。可见女子的机心：故意含糊字眼以耍气、要挟男子，同时又给自己留了一个台阶下。
9总结。：
本文分了三段。
第一段，是女子回忆起刚结婚那阵子，正是蜜月时期，男子天天腻着她，没完到了，真是郎情妾意浓，日子过得好不舒心畅快。
第二段，第二段是风云突变，男子对她不再有当初的激情，反而摆出一副一家之主的架势，天天对她呼来喝去、指手画脚，不由得使她充满了幽怨之情：难道是我老了吗？难道他不爱我了吗？
第三段，女子越想越气：“走，收拾东西，回家去，不跟他过了！”没想到贴身丫鬟不谙世事，果然大包小裹的收拾开来。逼得她无可奈何，不得不透露实情：哎哟，我的傻丫头，这是吓唬他呢，你怎么也当真？
10译文：
藤蔓青青又悠长，绵延伸展在山谷。枝繁叶茂惹人爱，恰似当初奴风采！
可笑那只黄鹂鸟，飞飞停停总不离。歌响声亮太欢势，真是贫嘴又滑舌！
藤蔓青青又悠长，绵延伸展在山谷。转眼枝老叶也堕，无人理睬好寂寞！
可怜终日受折磨，又被割来又被煮。做成粗衣和细布，穿在身上多舒服！
“去，快去告诉‘老夫子’，小姐今儿个回娘家！”
“哎呀呀，快别弄脏我首饰，也别压坏我衣裳！”
“不叠起来可咋装？就算压它又怕啥？”
“你呀你！做事莽撞能不怕？哎，只是回家看爹娘。”