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03默语神言骆夕阳只好跟着身边的大小孩学习语言。
小孩子不像大人们那么拘谨，把她神格化。虽然村子里的小孩子们看到自己，会非常害羞地或躲或跪在一边，但他们那不断抬起的大脑袋，把可爱的好奇心表露无疑。
如果自己是和他们一般大小的身体，也许会更容易相处，不管怎么说，在孩子眼里，自己这种只比他们胳膊粗点的小人看起都像是玩具从渐渐围过的某个孩子用手指碰她就感觉到了。
我又不是珍禽异兽！（在别人眼中，你就是啊）
生怕这帮孩子用大手抓自己，骆夕阳赶紧推开对方的大掌，爬到了切可的肩上。“骆夕阳，我是骆夕阳。”像当初问切可的名字一样，手指指向那碰自己的孩子。“你呢？”
孩子呆呆看着坐在切可肩上的“法尔”他圆滚滚的眼睛，张大的嘴巴，憨态可掬实在太可爱了，因为离得近，骆夕阳忍不住捏住他的鼻子“骆夕阳，骆夕阳。”
名字是沟通的第一步。切可说了句什么，那孩子才醒悟，高兴得用双手比向自己：“玛提！玛提！”
其他的孩子看着彼此，露出很羡慕的样子，骆夕阳要也是小孩子，就能够感受到危机，但她还在记玛提的名字，根本忘了小孩子大部分非常喜欢别人地关注。所以当孩子们一拥而上，拉扯她时，这个小巧玲珑的客人懵掉了！
“阿普利那！阿普利那！”“罗克尔！”叽哩呱啦叽哩呱啦叽哩呱啦的
光吵还不够，那些大大的小手掌攥过来扯过去，就算她目前身体强健、身手灵敏也吃不消这种善意的攻击“住、住手啊”连惨叫都虚弱无力，孩子们根本听不懂！
“杰诺里！”
有麻烦，找祭祀。
看着齐刷刷跪倒在地上的人群，骆夕阳怎么觉得自己像是被欺负了的孩子在跟家长告状呢这场面太大了吧？孩子们在抽泣，大人们在颤抖自己并没有生气，杰诺里的情绪却那么恐惧。“我没事。”她竭力想使老巨人安心“你不用这么呃、生气。其实我很高兴，孩子们很可爱”开心的情绪怎么表达？喜悦的，像看到祠堂的珠宝一样。回想着见到人时的兴奋，骆夕阳一边打手势，一边感受祭祀的想法，加以调合。
胡思乱想着一切高兴的事，也不知道老巨人理解成了什么，他兴奋地大吼起来，然后一地的巨人都吼了起来，把骆夕阳震了个踉跄。但当她马上表达出不喜欢这种行为的意念后，人群又是一阵惶恐
好累。
学会语言，刻不容缓！
“这是花；‘花’，”切可指着草地上盛开的黄花说“叶子，‘叶’。”坐在切可的肩头摘下一片树叶，骆夕阳反复念着。
“天空，云，小鸟，地，法尔”巨人的语言不是很复杂，以一声和轻声发音为多，带着厚重的单音，所以听起来没有什么卷翘感，可是用这种语言唱起歌来却是非常神秘古朴，骆夕阳非常喜欢听巨人们在夜幕降临后，聚集在祠堂周围低声的献唱。
不知不觉的，她也开始跟着哼唱，虽然一个都市女子活在钢筋水泥的森林里，只是对音乐的喜好而唱，注定不可能会有专业歌手的完美声带，但是经过一年多的原始森林生活，孤独时放歌狂喊，空旷天地间无人喝彩，只好越唱越高声嘶力竭造就了那种寂寞之声如今并不逊于巨人的吟唱。
巨人的歌带着奇异的蛊惑，骆夕阳学习着，把白天学到的语言与歌相比较，翻译着歌词，一遍一遍地唱着
金色的法尔，您飞翔在空中，带来喜乐。
河流翻滚，涅梅迎接您，赞美您
歌声嘹亮回旋在每个夜晚，巨人们不再唱和，静静聆听。
渐渐把学会的语言重新组合，唱起属于自己的歌。
“空中的花，是流动云的变幻，我从森林里出来，看到泰坦后裔。给我金色神明的祝愿，我愿你们像大地长存”
“那一天，狂暴的神威海一片碧波，先祖们砍树做筏，随着大神的踪影渡海踏上了这片大陆。幸存的人们惊喜的发现，这里布满神的威能，相比海的对面，魔兽与荒疫遍地，这里果实累累，河里的水甘甜无比，饮了那水，所有的饥渴与劳累便一扫而空。”
一天一点的，慢慢理解这个部落的语言，理解巨人们那瑰丽的神话。
村民对她还是一直恭谨无比，她用半生不熟的艾亚语同他们谈话，孩子会很不给面子地偷偷笑，大人们则抱以无比的耐心仔细聆听并解读洛西亚大人的言语。
杰诺里并不常常说话。在了解了巨人的语言并能生涩的同人交谈后，她才注意到，这位老祭祀张口的时候少得可怜，而他开口吐出的语言，则大部分没有从其他巨人那里学到。
“为什么，只有你能用心灵同我交谈？”骆夕阳觉得是时候跟这位巨人村子里最具地位的老人谈一下了。从其他人、孩子们那里，依稀知道了这个民族的传说和一些传统，不过要想知道得更全面，似乎还是找大家公认的智者比较好。
“因为，我是默语者。我的语言，跟一般人并不一样。我所用的，是继承了法尔的语言。”
按照两个月来的习惯，老祭祀每晚都要来祠堂里聆“想”骆夕阳的情绪，如果骆夕阳情绪很好，他就会高兴地退下，而不好，则会惊慌失措最后得骆夕阳努力安抚才惴惴不安地离开
当骆夕阳用很撇脚的语言提出问题，老人呆了一下。
“切可，搬那边的凳子过来让祭祀坐下，准备点饮料和吃的。”如今切可是她惟命是从的小跟班，乖巧得很。
“我同你说话，你很惊讶？”注意到这一点，骆夕阳很是得意她语言学得很快，也许不是非常标准，但配合心灵交谈，与杰诺里的谈话应该没有阻碍了。
“法尔，是不轻开口的。”
啊？
法尔，就是“神”的意思，骆夕阳在河源村所受到的种种优待，全是因为她被当成了神。
“你要知道事实上，我并不是你们的神。我想，你们的传说里清楚地说到，吉莫尔诺雷拉是金色的，拥有利爪和飞翔的翅膀，这些同我没有相像处为什么你会认为我是神？”
“神的形态变化莫测。尊敬的神，虽然您并不是我们崇拜的吉莫尔诺雷拉大神，但是您可能是另一位迷路的神祗与我们艾亚人的庇护神一样，无所不能的大神。”
神说：要敬畏每一位我的同伴。
来到新家园的艾亚人，在这里安家落户。没有被开垦过的土地蕴藏着丰富的资源，他们呼唤大地女神的神威，但原来的神祉没有一个呼应，因为这里是比大地女神涅梅神格还要高的吉莫尔诺雷拉神临地—特雷迦。
特雷迦大陆上生活着许多强悍的魔物，在他们眼中，这些外来者处于同等地位。同样的，可以用以捕食的温驯动物也不少，艾亚人在这里受到神地庇佑，丰饶的大地给予他们最优沃的生存环境，很快的，艾亚人再度繁盛起来。他们形成部落、村庄、城市，最后有了国家。
艾亚国的首都位于蜜酥河中游最富饶的土地上。蜜酥河就是骆夕阳漂了几个月的长河了。沿着河岸，一路有许多大大小小的村落，河源村是最上游的一个村子，杰诺里所在的则是隔了两个村子外的红石村。
在艾亚国，大部分人都会一点操纵自然力量的魔法，而特别优秀的，就会被选入首都的神殿重点培养成祭祀和神官，然后分配到各个城邦村落中任职。一般来说，每个村子会有一个巫医，十个村子配一个祭祀，一座城市里有一个神官。
做为祭祀，平日里主要的工作就是以冥想获得神的力量，倾听精灵的声音来判断天气变化以及村子的结界有没有被魔物触动。
“作为神选中的仆人，巫医和最高级的神官都不能轻易地说话。因为我们的语言是神语，是从神那里学来的语言，据有传自神的威力。越是高级的神官，神语的等级也越高。”
力量充斥于特雷迦，神语予以驱使力量。但人类的弱小身躯，不足以驱使非自身的神力，只有依靠“圣石”
在拿到由河源村递上来的石头时，他感受到了石头上丰沛的神力。蜜酥河里盛产圣石，河源村虽然号称名义上的源头，真正的蜜酥河发源地却是从来没有人到过。在河源村后的森林里，祭祀与巫医布下的结界只能保护十里以外的安全，出了结界石的范围，就是许多凶暴的魔兽们活动场地。切可遇到的莫拉兽，是最近十年来一直霸占着森林的家伙。在森林里，有不少智慧很高的魔物，它们除了捕食别的动物，对圣石的兴趣也非常大，所以，艾亚村民能收集到的圣石就很少了，而且大部分都不再蕴藏元素之力。在知道不远的河源村发现传说中的迪如西帝亚，他马上赶了过来。果然，刚靠近村子，精灵们的骚动让他判断出：这是不孩子所说的迪如西帝亚，而是有一位神祗或者说是神使降临了！