第一百零一章 决定

夜色雨朦胧 / 著投票加入书签

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    供奉不会理会一般事宜,并不是他们没有这种权利,而是他们根本不想做这种苦活累活,耽误自身修行。

    一旦供奉发言,分量很多时候都要超出那些原本的掌权者。

    商议完怎样对待吴生这位白无常,接下来要讨论的是白鹤观以后的发展规划大变动。很多原来的计划因为此事都需要改变一下,比如燕南城内白鹤观驻地建设。

    原来陈远并没有把这件事放在心上,要不然也不会只找了个庭院了事。白鹤观本来在他计划中,还是以累积实力为主,名声过高,有时候因为本身实力不足,反而会招来祸患。

    现在这个驻地就要好好规划一下了,因为白鹤观有了一张足够分量的底牌。一旦有超出其承受范围的威胁,可以借助吴生白无常之名,威慑一下。

    小的家族往往不明无常之威,不过白鹤观本身就能应付那些麻烦。大的世家则很清楚黑白无常的分量,只要和白鹤观并非死仇,相信他们抬出白无常的名号,就能应付。

    既然不再惧怕外部压力,原本刻意压制的发展速度完全可以提升一些。作为白鹤观在外的第一处驻地,燕南城那边的驻地建设当然要更隆重一些。

    齐文程已经为他们找好地方。戎府大部分都已经被毁,他们只需要清理好废墟,然后设计完新驻地样式,找人建造出来就行。

    其它方面也需要重新规划一下,比如收徒数量和质量要求,白鹤山脉的资源开采等等。

    几位白鹤观的掌控者,一直在鹤首大殿中商量了一天一夜,才结束这次议事。不过每个人出来后丝毫不见疲惫,反而一脸兴奋。

    如果白鹤观真能在他们这一代发扬光大,成为贯通三界的大型门派,那么以后白鹤观的所有弟子都将永远记住他们的名字,这就是正在发生的传说。而有了吴生这个白无常帮助,一切并非只是虚幻。

    陈远议事结束后,就将大家一致同意尊吴生为白鹤观首席供奉的消息告诉了他。

    吴生并没有感到意外,毕竟他也算是在阳世呆了一段时间,自然明白黑白无常的威势。

    接下来,陈远将吴生带到了后山,所经之路正是刚开始吴生来到白鹤山时走过的地方。

    一路走来,陈远将白鹤观的源起、发展以及门派理念等等,不断讲述给吴生听。当然重点讲述了有关元一七洞藏的事,和他们发现的这个七洞藏之一中所存储道学内容。

    元一七洞藏,白鹤观所发现这一洞藏是第一部分。

    据传,七洞藏有着固定排序,越往后的部分,道学越高深。白鹤观发现的这部分道学是最基础的部分,偶然有些例如【禁音法阵】的东西,也是拿来例证那些基础道学理论的。

    不过这些基础部分反而比后面的内容更加珍贵。

    道生一,一生二,二生三,三生万物。

    不求进取之人,往往最喜欢那些前人成果,而非仔细研习前人遗留的真正智慧结晶。元一宗既然能够依靠第一部分洞藏,发展出后面六层成果,没道理白鹤观以后的成就会不如前人。

    若是白鹤观只是发现了较为靠后的洞藏,其中也许有着大量元一宗的道学成果。但如此一来,白鹤观的潜力基本就被限制在所发现洞藏的水平。

    他们想要更近一步,需要花费大量时间,根据其它洞藏中的成果,逆向推导出理论成因来,更是费时费力。

    而且,人一旦得到结果,往往不会再愿意花时间寻根究底。得到结果的人更愿意享受成果,不愿去费时费力,找到那些看起来用处不大的成因。

    白鹤观中的【元一洞藏】,包罗万象。上至天文,下至地理,真文符语,炼丹制器,傀儡机关,仆卦望气,三界隐秘等等,数不胜数。

    白鹤观自从创派到现在,还没有任何人能完全总结出【元一洞藏】内所包含内容。因为其中的东西实在太多,一个人即使一生也很难阅读完其中哪怕一小部分。

    白鹤观的观主长老,一般都是需要用到哪一方面的东西,再去其分类区域寻找。至于能不能刚好找到自己需要的东西,就难说了。

    一般情况下,初次进入到【元一洞藏】中的人,会直接根据自己找到的内容开始探究研学,一切随缘。

    【元一洞藏】位于后山山体中,后山诸多古树掩盖住的洞穴中,就有一处非常普通的入口通向山体内。

    进入洞穴,里面用一些夜明珠装饰点亮了行进通道。整个洞穴通道看起来好像是天然形成的,除了那些用来照明的夜明珠,没有任何人工开凿的痕迹。

    当初白鹤观初代观主是非常偶然间发现了这处通道,他也不知道这里到底是不是天然所成。

    通道里坑坑洼洼,七扭八拐。白鹤观发现【元一洞藏】后,并没有对这一通道进行任何修缮,也没有布置阵法保护此地。

    初代观主相信,越是简单的东西,越不容易被人察觉。就如这处通道,在他到来前,也没有任何保护,同样没有修道者发现这里。没有特意隐藏之处,反而只能通过运气发现。

    当然【元一洞藏】也不是没有任何保护措施。到达通道尽头,是一个小型山洞。山洞不大,里面有些石桌石凳。

    石桌石凳都是初代观主所留。初代观主姓潘名元,本是一介散修。

    这处洞穴通道乃是其晚年发现,后来当他年岁渐长,又没有办法突破当前修为境界,所幸在山洞中做了些石桌石凳,准备临终前来这里了却此生。

    然而潘元祖师命不该绝,一次偶然机会,他在此处念诵某句上古传承的道家真言时,打开了【元一洞藏】。

    借助【元一洞藏】中一些道学学识,潘元祖师顺利突破境界,得以延寿,并建立起白鹤观。

    因为【元一洞藏】中道学浩如烟海,而潘元祖师初期是独自一人研究探索其内学识,所以最终潘元祖师的修为并不算高,大量整理分析工作耽误了他的本身修行。

    可也是因为其探索出的道路,给后世弟子带来诸多便利。因此潘元祖师是白鹤观中最为人敬仰之人。