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一花一世界，一佛一如来，是有关佛理最基本的常识。得靠自己悟。我极少烧香，拜佛，更没有系统学过佛理，而是这几年来，观察自然，咏花咏物，随写而悟的认知。
一花一世界，我理解为生物全息信息理论。说的是，一朵花，不仅彰显自己所在的生物圈信息，同时，它生在哪里？在什么气温条件下生长？曾经有过什么历史？人们如何称谓？谁为它作过词赋留名千古？能和什么植物搭配种植等等，诸多一系列问题，通过生物植物研究，查阅资料就会发现，关于花的一切，假如用文字表述，写成书，可能我们几天几夜也读不完。
那么人呢？殊途同归。如果做过足疗，就知道，每个人的经络，虽然分布在全身，可为什么只进行足疗，就能达到全身舒经活络的效果呢？究其原因，是人体所有经络都会从足部通过。一位高级足疗大师，按压足部任何一个穴位，根据足疗者面部肌肉反映，和疼痛深度，便能判别，该足疗者，内脏和身体何处有隐疾。这也是中医针灸的根本所在。
观察人的耳廓，你会发现，每个人的耳窝形状都会有区别，它象一个倒睡在母体宫腔的婴儿胚胎，同时，它也聚集了人体全身的经络穴位。
我曾在文章中，无意识谈到，每个人都是一个世界，这和一花一世界的道理是相通的。主要是指，每个人，因环境而造成对世界的认知，各不相同。所以，对于正确与错误，美与丑，爱与恨等等一切观念，都有自己的一套经验之谈。这些经验，形成每个人生命的行为方式不同。如果将关于个人的一切，了解清楚，我们会看到一个完全有别于他人的内心世界。
再者，一个人，可以体现性别，家庭，家族，种族，民族，行业，圈子，县，城市，地区，省，国家，乃至星球，银河系等。从时空观上，还可以代表年代，世纪。这样观察，作为一个人，无论是外延还是内涵，他本身就是一个十分丰富多彩的世界。尽管有时，人与人之间的世界会相互交叉，但，一个人区别于另一个人的特征，正是他（她）自身世界最明显的特征。人群中，为什么会出现诗人？因为，诗人，有一套区别于常人的，自己独立的精神思维空间。
如果，我上述的想法与你有区别，这说明我之精神世界不同于你。因为，你在你的世界，我在我的世界。我们各自的世界，都是由不同的物质和精神基础决定的。
一佛一如来，我认为佛即放下。放下什么呢？佛放下的，是自身的尘缘，放下人间诸多滋味，一心普渡众生出苦厄。佛渡的众生苦厄，是去掉众心自心的妄念，让其心境空明自照。明白世间许多相，皆为虚幻，比喻谋取不正当的金钱，名誉，地位等。所谓古诗“一将功成万骨枯”便是对世人最好的提醒。
事实上，放下如来的佛理，是非得自己体悟的，俗世中，有许多人有佛性，一生日子过得清淡平静，对一切事物不问为什么，而是顺其自然，从容淡定。最具佛性的是，水平特别高的人，从基础业务做起，积累基层工作经验，一步一个脚印，一直做到老总位置。记得读过这样一个故事，一个研究生毕业的大学生，自己去宾馆找工作，说只做服务员，只带高中文凭，被录用。后来因干得好，荣升他为大堂经理，可需要大学文凭，他拿出来，也顺理成章地升了级。最后，总公司决定升他为部门老总，这时，他拿出了研究生文凭。
有人可能要问，他为什么不是一开始，就将研究生文凭拿出来找工作呢？事实上，他是以放下的姿态入世的，他放下的是什么？他放下的是研究生相对于宾馆服务员，这个空名。正因为他放下了，他才被聘用，如果他不放下那空名，拿着研究生文凭去单位应聘，对具体工作完全不熟悉就要好待遇，他可能连服务员的位置都得不到。这是我理解的尘世佛心。
俗语中“只看到强盗吃肉，没看到强盗挨打”就是告诫人们，放下羡慕别人的心，做自己。你会慢慢品尝到，一个真正放下诸多不正常理念的人，才会在仕途中，日渐崭露头角，到左右逢源，红红火火。有禅语说：心即佛。这个心，是指的开悟之心。我想，让我们一起自悟吧！
2007/3/17