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上一个星期,一口气读完殷先生的老子为道,感觉通俗易懂,对我直观易经八八六十四经卦中,阳爻、阴爻的排列与组合,起到了穿针引线作用。遇兰姐姐约我谈国学,可国学的范围那么大,我触摸的也只不过是些皮毛。故只谈些认识,就当抛砖引玉吧!
人类一切活动的终极目标,是为了让活着的人,在现有的环境下生活得更好,生命的质量更高,在人间营造“人间天堂”以促进人类社会不断向前发展。政治,经济,法律如此,哲学、科学,宗教,人伦,道德,文化也如此。故古人有“万法归宗”的理念。
从接触国学的情况看,周易,老子,庄子,孔子,佛理等,其精髓,都是对人类生命与自然关系奥秘的探索。事实上,我们随意精修哪一门类,心法自然,静心体会,就能达到触类旁通,体察古人“天地人合一”自然观的深邃静谧的无穷魅力中。
老子的九九八十一章中,经典名句:道,非常道;无为,无所不为,不立文学。宗教:法无定法,万法归宗。佛理:空无,众生皆佛相。其真理只有一个:关于人的一切法则,随自然天地的大爱,随万物的灵长之人的生活随缘而立。方便可行,适者生存就是法门。后来的诸子百家,有的是对前人自然观的解析,有的是补充,有的是自立主张。
就拿周易来说,我国一直认为是“天书”民间流传拿时辰八字算命,用易经原理,结合十天干,十二地支组合预测吉凶。曾被当成封建迷信破除。到现在社会上仍有很多人,认为它是迷信。所谓迷信,仅从字面理解,是指人在自然生活的进程中,用人的语言换取粮钱的行为。但如果我们只是学习它的原理,掌握它的规律,拿来指导日常生活与工作,或者边预测边验证,做些对人身心健康有好处的引导之事,就不是迷信了。
易经,在国外,早被认为是“未来学”著作。上个世纪80年代,英国学者克利斯朵夫*巴克著易经—第一号成功预测,是我目前读到的,诠释易经最通俗易懂的白话读本。如果说马克思列宁主义哲学,是世界观的方法论的话。中国的易经结合梅花易数、天干地支,仰观天文,俯察地理,中通万物之情,究天人之际,探索宇宙人生之必变、所变、不变的大原理,阐明人生知变、应变、适变的法则。它比上述哲学开辟了更加广阔的自然空间,它的价值达到了无所不包。它不是迷信,而是古老的东方文明智慧的结晶。
它来源于古圣贤用自己的肉体直觉对大自然的观察,无论是东方还是西方,宇宙苍穹,太阳和月亮,天和地,男人与女人,只要把自然的阴阳鱼—八卦图读通了,便是一通百通。观自然的日,月,风,火,水,土,雷,电,色,光,它们终日乾乾,造化万物,相生相克,这与哲学事物内部相互矛盾的运动,对立统一规律完全是一码事。
易经所表现的男人与女人、逻辑与直觉、思想与感性、身体与意识、心灵与肉体、运动与休息、父亲与母亲、天和地等之间的平衡关系,填补了西方文化的盲点和断点。它的关键意义在于,它不仅是中国的,而且是世界的;不是哪一类人的,而是全人类的。它不为国家和阶级服务,只为宇宙自然的和谐秩序服务。
说西方人尊重人性,可却有人写第二性女人。说中国是男尊女卑,可也曾有母系社会和女皇统治过的时代。西方人追求个性自由,却也崇拜东方人父母对子女的慈爱、儿女对父母的孝顺。这又正好论证易经的理,涵盖了全人类东西方、南北方文化的差异,其相互对抗,又相互融合后,达到人类理念之平衡的易学原理。
所以,学国学的目的,在于明白生命的本我存在,是一种自然的存在,生命的终极目标是将生命之火燃烧得更旺更亮。。在更大的层面上,让个体的生命有最广泛意义的成功。如何成功?唯有提高人的智慧,通过正当的途径谋取物质与精神财富,符合自然法则才算成功。
智慧是指一个人用心的人,用自己的知觉,感受山川日月演化的规律而得到的知识。我们的祖先,在古老的年代早已经明白生命智慧的真谛,它随着几千年来人们对自然的改造、对生命本我的探索和认知,在印证生命的过程中积累的丰富经验。发展成为凝聚集体智慧的科学。
而当科学的发展,带来高度的物质文明供人类享受时,我们的精神文明却受到了前所未有的挑战,人群中,再也不可能出现古人,仅用身体直觉,就能产生的顺风耳和千里眼了。被物欲熏心的人们,怎么能够体会生命与自然交汇所带来的神圣美感呢?
有文化人将历史进程中,男人与女人共同所取的作用,完全从反面意义上理解,把古人将形而下的行为,结合自然文明表达成形而上的古诗词,理解为同与妓女乱伦的修为。完全抹煞了人性与自然和谐的美感。更谈不上尊重人性!这样的教化后人,自然的秩序能和谐吗?
结合老子为道,佛理,易理再来观察自然。足以让人明白,一个人就是一个世界,每个生命都是一部经典。正因为开放后的中国,关注物质财富的精力,大大超过关注人们心灵世界的时间。所以才出现那么多的贪官,那么多的丑恶现象。
当然,历史的变革告诉我们,每一次改革,人类都是必须付出惨痛代价的。更何况目前国门大开的中国。虽然,我们的眼睛,看不到战争年代浴血奋战的战场。可是,没有销烟的自然精神文明战争,从人类社会开始,就从来没有停止过。这样说来,在意识形态领域,总结教训,正本清原,关注精神文明和心灵成长工作,已经成为当前及至相当长的历史时期的艰苦任务了!
2006/11/12