精神有轨出乎

碧玉簪儿 / 著投票加入书签

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    肉体的轨,无非是法律规定之夫妻制。人类社会发展到今天,为什么要这样规定?起因,应该和人类曾经于性问题上多交、滥交,导致后代繁殖出现异常、病变(性病、爱滋病),而最终确定人的性行为,必须被扼制的集体思维导向有关。

    曾听一小车司机称:在外找小姐,解肉体之饥渴,如上“公厕”;于自家行房,如上“高级宾馆”同行女士听之,无不浑身鸡皮疙瘩直竖,也有儒雅之士,心生厌恶,骂他恶俗。

    他这肉体出轨,是完全抛弃了伦理道德约束的一种异化。因夫妻不和谐所至,爱情更是不谈。是一种纯性欲的渲泻,精神的完全惰落。

    与肉体出轨之相对的是“精神出轨”于是,精神有轨出呼?的问题,应运而生。纵然,人的精神清醒时,在社会集体意识的轨道上滑行无活可说。可是,人无意识状态下,精神跟丈夫或妻子以外的男人或女人,在梦中相遇,灵魂飞出,能否算精神出轨呢?

    假如这算“出轨”那没有成婚的年青人,做到关于性事的梦,算什么呢? 他甚至连对象都没有啊?有人会说,这是人的生理现象的正常反映,那不算“出轨”

    同一现象,发生在不同的群体,年长的被定为出轨,年幼的被否认。启不是就是矛盾?

    可以这样推论:精神在无意识状况下,并不存在出轨。网络上,由于多种原因没有走入实际的网恋,说来说去只是一种精神上的依赖。精神也不存在出轨与不出轨的问题。这好比毒品,关键要看你怎么用?用来治疗,就是良药。 否则,过量的吸,就成为毒品了。

    真正美好的恋爱,如果说感情发展成一种自然,在身心上必然有一种融合的过程。但不一定所有的恋爱都有结果。

    这个过程是一种感情的升华,只是在心理与社会承受力都没达到一定高度时,会产生很大程度的痛苦。 思想上左右摇摆,困惑不安,难以确认。而这种痛苦的来源,往往不是别人的压力,也不是道德的压力,而是来源于当事人个人心理的困惑。因此,出轨的问题,只是个人对于这个问题的认识不同而已。

    记得小时候,隔壁住着年龄稍长的哥哥。结婚后,由于夫妻性格不合而离婚。后来,总听到别人议论他的语言“她总是晚上来,吸我的血。”慢慢地,人们都将他当成精神病患者。

    过去多年,国家对性封闭的教育模式,令人们对性,产生一种神秘感,导致心理上的压抑与渴望。上面,就是一个在梦里或潜意识的状况下释放出来,由得不到正确的引导,而最终被误判为失常的例子。

    性教育的事,在中国,几千年来,都被认为是无师自通的。应该说,自然、真正的性教育,人类自身的功能与需要,早在十月怀胎的时候就开始了。每个人在被孕育的初期,就已经经历了人类最初的性启蒙,而人类的遗传就是从这里开始的。    过去皇帝宫中的春宫图,有人读后,认为淫秽;有人读后,认为是技艺,养生之道。在新浪网,帖着王小慧新推系列作品花之性的花,它的美和纯洁,让人没有半点非份之想。那种纯洁,根本不可能有思想与精神出轨这样的概念。

    百余幅花色花影,展示一个女性的灵魂与花朵性灵的融会交融,是一个生命在真诚地欣赏和面对另一种生命。对花卉“性”征的大胆发掘和展露,充分体现了王小慧用女性艺术张扬女性个性、追求两性平等、平权的重要表现。

    王小慧拍摄的被冷冻在冰块里的花朵,让你达观的看到,生命的艳丽和凛然气概被固态的寒冷封锁的静美和凄然。内蕴着生命的自然律动,含蓄而朦胧的幽美,奔放而近乎野性的瑰美,薄愁似雾的哀美,似乎在诉说着植物中最具灵性的花之一族。

    有名人说:“这些花儿不仅要用眼睛看,而且要用耳朵——或者心灵来听。在这些花中,人们听见了无声之声”在很多的时候,人们都有发现,但是多数人没有她的胆量。因为害怕,害怕社会的非议。

    你说:这能算精神的出轨吗? 当然不,你只能发出一种惊叹,生命的美丽竟然如此相同。当一个人对一种东西的崇拜达到敬业的状况时,性别在人的眼中就是一种高尚的东西。

    就像一个人要爱另一个人,他并不需要对方的一切,而领悟的只是一种精神和心灵的纯美,是灵魂深处高层次的东西。但换作肉体就不一样,虽然肉体也是心灵感受的一种方式 。那一夜情,网恋的肉体出轨,怎么能和精神相提并论呢?    作为一个真正意义上的人,当心灵的感受与感情达不到和谐一致时,决不会有肉体上的接触。但是,往往现实中有那样玩弄情感的人,他们肉体上的接触只是一种生理的发泄,不是一种心灵美的延伸。

    朗朗乾坤,日月交替,天地交感,阴阳互补。人至明无察,水至清无鱼,实为自然法则。尊重一切人与人之间,纯天然自然情感所流溢的美好情愫,不乱,不滥。才可达到一种圣美,领会那美丽而扣人心弦,令人心紧的生命之流