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我个人认为现在社会上流淌着一股风气，即对事物的承袭过于形式化，这个现象普遍存在于社会背景下的人群的价值观和世界观。鉴于我的知识水平有限和理解看待问题的不成熟，我仅仅以发生在我身边的青年志愿者活动加以讨论。
现代社会，世界经济一体化，信息全球化，进一步强化了人与人、国与国之间的联系，但实际却是拉开了人与人、国于国之间的距离。在物欲横流，信息转瞬即逝的今天，速度很难给人以塌实感，人与事、人与人、国与国之间也陡增了一条无法逾越的鸿沟。
我国正处在计划经济向市场经济转型时期，随之相适应的价值观等也在相应的发生变化，昼夜更替，虽然是规律使然，但事物不是一蹴而就的，很多时候要的是一个过程。前段时间，社会上流行着“80年代”的说法，并形成了一股流，特别是以对郭敬明等青少年作家的评述，集中来说这也是一个意识代沟的问题。
就我院组织的青年支援者活动，定期下乡来看，成绩有，但问题存在不少。最典型的就是过于“形式化”原因有两个方面，意识在学院的组织方式和活动内容上，另一个则在于学生的观念，从内外因的角度看学生的观念态度问题占主流。当然这仅仅是我个人浅显的看法，还很不成熟。学院花大力气开展这种活动的初衷和目的当然是好的，但问题的关键在于方法问题。
青年志愿者活动就在一个“志愿”上，一些时候在这个志愿上被附加了硬性的规定，即在学院与学生双方平等的天平上多了一个失衡的砝码。学院似乎无意间在志愿过程中给双方附庸了一个目的行为，即学分。在一方有被动性的情况下单方面的希冀，效果是可想而知的。
下乡是好事，但同学为什么在心理及情绪上有抵触情绪？我个人认为是兴趣和个人社会责任感，以道德标准不同的结果，简单来说就是世界观、价值观的不同。俗话说“兴趣是最好的老师”下乡也是可以归结到兴趣上的。
那么如何提高同学下乡的兴趣？一是提升学院和学生双方的审美眼光，学会发现和欣赏美的所在。二是学院以彻底的平等心态，倾听底层的声音，适时调整。三是提高领导者的决策能力和升化智囊团的作用，搞活下乡形式的多样性。
下乡不应该局限在以下乡为单一的目的，当然我不否认下乡过程中引起的诸多影响，诸如同学知识和实践能力的提高等。我这里说的单一目的是指不要局限在为下乡而下乡，而是要搞活它的内涵和外延。
从相对的角度出发，强调学院和同学之间的相互见的“情愿性”除掉硬性规定，即不要动不动就以学分相要挟和诱惑。应该把下乡建立在两相情愿的基础上。可以采用切实有效的真正的“志愿”原则，采取减少活动次数，提高活动质量的方法予以、解决。正所谓“兵不在多，贵在精。”用较少的人力、物力、财力达到最佳效果，这才是最重要和值得提倡的。
在一个就是要提高同学的社会责任感和使命感，这就要求我们老师在教学过程中要加强素质文化教育。在这里又提出了一个新的问题，即老师教学过程中对学生人文素质和社会责任感的引领和培养。这需要老师在重视专业课教育的同时注重人文素质教育。
到这里我又不得不提出，关于我校对素质文化课开设的欠缺。在选修课中很少涉及到这方面课程的开设。这真的暴露出我们学校领导在文化素质这一块的不够重视。一个合格的社会主义建设人才，最中要的底线是道德、责任。而专业技能是其次。所以我的建议是从多角度的教学任务中培养引领学生的社会责任感及使命感，这是对老师的一点要求。一块好的土地要的上精神食粮的滋润。
在下乡过程中我也有深刻的体会和恍惚，认为这没有用，也不屑地说这简直是在跟人家添乱，是这样的，我现在也不推翻并否认我的这个看法，这暴露出的是我们在活动中没有抓住事物的本质和主要矛盾。在中国传统的“在其位谋其政”的影响下，同学过多的放弃自己的权利，太过于注重领导者的安排。而我们的领导者也缺乏一种良好的道德，过于看中自己的权力。没有过多的换位思考。导致脱离群众。
这也是一个很现实的问题，中国自古就有这个风气，一种居高临下式的鸟瞰和颐指气使，没有一种谦和的心态。这在下乡过程中是常见的，我们的一些带队人，就是没有摆正自己的位置，太过于估高自己的能力和作用，过分强调并认为缺少了自己是不行的，所以他要做的也只能是在一旁不停的“指导”这是给同学留下极坏形象，使他们丢了兴致，添了反感。这里要做的就是领导阶层思想态度的转换问题，一种彻底的换位思考。
要开展好青年志愿者活动，主观、客观因素都有，而且是多方面的，要真正做好还需要走很长的路，所以我一方面要做好走曲折路的准备，做到未雨绸缪，解决问题于未发。当然这要有一个很高远和超前的眼光和做事态度了。另一方面是提高活动质量，用实际行动和事实说话，毕竟时间和事实是最好的证明。
记得一个老师在给我们讲课的时候说了一句奇怪的话“在工作中以及做任何事，你如果做到为自己打工，你就成功了。”这句话乍看是杂乱错误的，很难让我们相信，除了自己开公司，我们可以做到为自己打工？其实他强调的就是一个换位思考的方法。我在这里用这样一句话结束，也是要强调一个换位的方法，不管是针对谁，哪个方面。
换位的内容是广泛的，它的内涵和外延足可以抹去我刚才说的所有东西，形式和内容的区分，还是在于换位。
2005年4月24日