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不过虽然这么说，可是周宇经过这些年，周家商队的向大宋各地的渗透，以及通过从西北之地打探来的消息，经过周宇远超于当今世人的大局观的分析，这周宇发现这大宋却远没有现在看上去的这么安稳。
在南方，周宇经过调查发现，因为花石纲的原因，现在在江南之地，这官府的民愤很大，不光是普通的老百姓对这花石纲异常的痛恨，而且就连一些商家富户，对于这花石纲也是痛恨异常。
而这就要归功于那个叫叫朱勔的苏州人，最初，蔡京取江浙花石进呈，后来规模越来越大，因为朱勔于山石素有心得，所以蔡京指派朱勔主持苏杭应奉局，专门索求奇花异石等物，运往东京开封。
这些运送花石的船只，每十船编为一纲，从江南到开封，沿淮﹑汴而上，舳舻相接，络绎不绝，故称花石纲。花石纲之扰，波及两淮和长江以南等广大地区，而以两浙为最甚。
凡民家有一木一石﹑一花一草可供玩赏的，应奉局立即派人以黄纸封之，称为供奉皇帝之物，强迫居民看守，稍有不慎，则获“大不恭”之罪，搬运时，破墙拆屋而去。
凡是应奉局看中的石块，不管大小，或在高山绝壑，或在深水激流，都不计民力千方百计搬运出来，听说哪个老百姓家有块石块或者花木比较精巧别致，差官就带了兵士闯进那家，用黄封条一贴，算是进贡皇帝的东西，要百姓认真保管，如果有半点损坏，就要被派个“大不敬”的罪名，轻的罚款，重的抓进监牢。
有的人家被征的花木高大，搬运起来不方便，兵士们就把那家的房子拆掉，墙壁毁了，那些差官、兵士乘机敲诈勒索，被征花石的人家，往往被闹得倾家荡产，有的人家卖儿卖女，到处逃难。
而正因为如此，那从西域波斯传过来的崇尚火焰光明的摩尼教在江南之地盛行，这摩尼教在江南之地发展很快，现在在江南之地有了近十万的教众。
当初这周宇因为生意的事情到了江南，由于前世的原因这周宇对于那龙虎山的天师道很有好感，在以往就对天师道多有资助，这天师道虽是由皇家历代册封的教派，但是对于这像周宇这样的大金主还是很欢迎的。
而且这周宇又不像一般之人，只是对这天师道身为皇家御封教派的盲目崇信，而是真有本事的，对于这道法深有研究，又对于那内丹法和外丹法有极其深的造诣，所以这一来二去，这周宇就和那天师道的当代天师成了至交好友。
要知道这代的张天师可是和周宇差不多的岁数，而且因为这天师道的原因不能轻易离山，所以对于像这周宇一样年岁相当，又谈得来的朋友分外看中，。
后来这周宇还拜入了天师道，由当代的张天师亲自为周宇受箓，这周宇得受二十四阶品正一法箓，而且由于周宇自身的修养极高，在天师道中有了法师的称谓。
在龙虎山上周宇与那张天师交谈得知，这摩尼教如今在这江南之地，已经将天师道给压了下去，而且据这张天师说，他曾经下山暗中给那摩尼教这一代的教主看过相，发现此人有潜龙之资，而且野心极大，一旦有机会定然会跳出来的，是一个比当年张角不差之人。
同时这摩尼教组织严密，远非当初的太平道可以比，并且这方腊的武艺高强，可能已经不在周宇之下了，万一乱起，恐怕这整个江南在之地都会不保，更有可能危害这大宋的根基。
所以这张天师告诫周宇在江南之地，最好不要与那摩尼教有什么摩擦，到时候事情可是不好办，这周宇听了这张天师的告诫，就对这摩尼教起了心思，便用自己的手下暗中去打探了一番这摩尼教的底细。
当真是不看不知道，一看吓一跳，在唐高宗、武则天时期，摩尼教逐渐在安西都护府传播。武后延载元年，波斯人拂多诞将摩尼教传入中国；唐朝大历三年于长安建有大云光明寺。
摩尼教在中国又称作明教，是因为信徒称呼他们的神为“明尊”。但摩尼教在初入华时其实并不顺利，他们设法假托佛教之名传道。
在唐玄宗开元期间，吐火罗国王曾献一慕阇于中国，获唐室接待。不过，在安史之乱前，该教并未在中华设寺院，史书反而载有对该教之禁令。据《通史》所载，玄宗不久以摩尼教“本是邪见，妄称佛教诳惑黎元”为由，下令中国人严禁参与。
而这摩尼教当真算得上是造反的祖宗了，在五代后梁贞明六年毋乙、董乙以“末尼”为旗帜，在陈州造反，日后这摩尼教在中土发展以来，所有的造反当中都有他们的身影，这可比现在在大宋占山为王的强盗厉害多了。
而且这方腊当真是野心不浅，居然已经悄悄的囤积那粮草器械，并且还和这周家做过走私军马的生意，这周家从西北地方走私过来的军马大半都在这方腊的手里面，而且这方腊还暗中训练了一支人马，名叫光明力士。
据打探消息的人说，这光明力士各个人披重甲，善使长刀大斧，比之大宋的精锐西北的边军也是丝毫不差，看来这方腊确实是深有反心。
而周宇正是受了这方腊的刺激，这才有了夺取梁山等地的主意，不为其他只为在未来的混乱当中，自保而已。说不定在这混乱的时候，可以浑水摸鱼一把，这重事情对于那周宇来说也不是不可能。
当然这周宇可是不会，抢先出头的，这种事情还是由那摩尼教这种造反专家去干吧！而且现在看上去这大宋军队弱的可以，但是这赵家当皇帝多年以来，在百姓的心中依旧是有很高的威望。
君不见那现在这世间虽有一些混乱，这百姓的生活没有当初那么好，但是百姓却没有把事情归罪到皇帝的身上，一直认为皇帝是圣君明主，真正的问题是出在那朝臣的身上，正是因为他们的蒙蔽，这才有如今的局面。
所以这造反的话是没有什么群众基础的，而且大宋一直对于这国家的掌控是强干弱枝，内紧外松，讲究的就是攘外必先安内的政策，这梁山的兵马虽然得林冲等人操练多时，但是却绝对不会是朝廷大军的对手。
周宇深知，自己现在让人暗中霸占住梁山是没有什么问题的，只要不闹的太大，这现金的官府都是以平稳为主，只要在自己的任期不出什么大的事情，混够资历就可以高升了，是绝对不会有什么主动出兵剿匪的念头。
因为如果一旦出兵剿匪，失败了当然不好，那是丢了朝廷的脸面，这可是大罪，而获胜了也是不好，这可不是什么功绩，这就说明是管理不演，居然让匪徒在自己的辖区之内为乱。
所以这官府一向是对这些占山为王之徒只要他们不闹大，就不会有什么太大的问题，但是如果这一伙匪徒一旦坐大，再也遮掩不住的时候，这官府一旦下定决心要来剿匪，那么在这没有战略纵深，没有可靠屏障的水泊梁山是没有任何取胜的希望的。
就算侥幸能够赢官府一两次的话，这区区的梁山之地是绝对无法与掌控整个天下的朝廷所抗衡的，因为这梁山的位置实在是太重要了，地处中枢，离那开封和这大名府实在是太近了，朝廷是绝对不会让一伙自己无法掌控的强人占据这么一个地方的，。
所以这周宇绝对不会让朝廷注意到自己的，而且这周宇为自己准备的后路还不止这一个，正所谓狡兔三窟，这梁山只是一处地方，虽然这周宇将自己大部分的精力和人马都安插在这里。
但是这梁山只是周宇屯兵之处，和周家商队陆路中转的地方，还有两处地方这周宇也暗中做了安排，除了朱武等几人之外，谁也不清楚。
这一就是那朱武出身的少华山，这少华山本是华山的支脉，这益守难攻，而且地处西北之地，是往西北之地出关的绝佳地点，在少华山中周宇专门安排了一批人用茶叶和烧酒，以及各种大宋的奢侈品，走私出关从西北的少数民族那里换来那可以在大宋卖的上好价钱的清盐，已及牛羊马匹。
当然这马匹除了少量出售之外，这些马匹都被这周宇安排手下秘密的放牧在那华山深处天然的一处巨大的谷地当中，以充当自己日后起家的资本，同时还在那里囤积了大量的资源，同时除了这少华山之外，这周宇还在青州的二龙山有了准备。
这二龙山地处青州，靠近登州海港，只要有什么问题就可以立刻杀入登州乘船出海，这周家的海船可是在大宋数一数二的，这周宇在海外还有基业，这样就什么问题都没有了。
而且如果那江南乱起，梁山趁机崛起，占领一地成就伟业倒也不是不可能的，这周宇的心中可是一直在幻想着重现自己前世的祖先在隋末猛然崛起，最后创立那千年不灭的大周王朝伟业的梦想。
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