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月望东山 / 著投票加入书签

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    日期:2008-7-10 14:17:55

    四、彭越:下一个就是你

    这年春天,刘邦从战场归来。此次出征,他没有干掉陈豨,但是他成功斩杀韩王信,终于了却一桩心病。此时,吕雉已跑到洛阳等待刘邦。她一见到刘邦,第一件事就告诉他淮阴侯韩信谋反一事,并且狠狠地加上一句:韩信终于被我杀了!

    刘邦一听,不由悲喜交加。刘邦之喜,喜在天助汉朝,诛灭反贼。悲的则是,韩信英雄一世,不善始也善终,可惜啦。真是天意啊,他在外战场杀韩王信,吕雉在内战场杀淮阴侯。正所谓,男主外,女主内,夫唱妇随,天生绝配。

    然而打心里看,刘邦还是爱韩信的。没有韩信,就没有他今天的皇帝;没有韩信,他多数还被项羽死死地压在汉中不得出;没有韩信,项羽可能就会东山再起,历史将重新改写。爱,是必然的。怕,也是理所当然的。因为韩信不是周勃,曹参,或者夏侯婴,没有和刘邦同穿一条裤档起家的光荣历史,也没有生死与共的承诺。说到底,他不过是半路跳槽求职的高级将领,前去自由,无牵无挂,无须告辞。

    鲁迅说,有些人,一阔就变脸。纵观韩信的一生,无不是如此。初,假以借口逼封齐王,又会战不来,后迁为楚王,陈兵出入。种种迹象表明,这是一个不安于现状的火种,终有一天会成燎原之势。

    罗马不是一天造反的,造反也不是一时心血来潮弄出来的。我认为,造反之种在极早之前就在韩信的灵魂深处种下,然而只不过是魔鬼之种被另一半天使压住。但是,一旦内心的天使压不住内心的魔鬼,造反之种必然高速澎胀,犹如脱僵之马,不可抑制。

    耶稣说,谁作孽,谁下地狱。既然人头已经斩掉,尘埃已经浇落定,就让韩信那颗骚动的灵魂入土为安吧。刘邦送葬的仅有叹息,没有眼泪,仅此而已。然而,刘邦还是追问吕雉:“韩信死前,有没有留下精彩名言!”

    我们仍然记得,之前刘邦依陈平之计,捉住韩信。韩信就曾生发精彩一言:狡兔死,走够烹;飞鸟尽,良弓藏。敌国破,谋臣亡。当然,这话不是韩信首创,而是春国战国时期,范蠡和文种辅佐赵王勾践成功复国后,范蠡落跑天涯之前送给文种同志的。范蠡的意思是警告文种,要懂得功成身退,不然,人头落地,毫无商量之策。果然,文种被诛,临死之前,肠子都悔青了。

    历史总有惊人的相似,张良和韩信,就如当初范蠡和文种。范蠡藏身江湖,与美人泛舟饮酒对歌;张良则闭门不出,修道学仙,吞云吐雾。正所谓殊途同归,张良活学范蠡,终于明哲保身。但他又不学范蠡遗书韩信一封,只管个人逍遥,不管别人洪水滔天。所以只能是,韩信沿着文种的老路一路走到地底,找到了知已朋友。

    话说回来。韩信除有以上盗版名言外,吕雉告诉刘邦,他临死前确有一句原创名言,那就是:吾悔当初不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!

    韩信这话,换过来就是说:我后悔啊后悔。后悔当初不听蒯通的话三分天下,以至落到现在被吕雉这个小女人害死,这真是天意啊!韩信这话听来实在耳熟,想了一下,原来和项羽说的无不相似。项羽临死前说,是天要亡我,非战之罪也!如此看,韩信是项羽的死敌,竟又是项羽的难兄。一切都于天,推得精精光光,了无痕迹,只剩天地白茫茫一片多干净!

    但是,刘邦已经无力去探究韩信和项羽的阿q精神。他一听蒯通两字,敏感地惊跳起来。蒯通这个人他是知道的,依韩信之意,可以推测蒯通肯定怂恿韩信造反,但是怎么个造反,却又是个谜。要彻底解开谜底,唯有把蒯通擒来再说。

    要捉蒯通,并非难事。因为蒯通没有像商山四皓逃到山里,而是在齐国首都临淄装傻以算命以生。蒯通想要装疯骗过刘邦,那实在是扯蛋。刘邦叫人把蒯通擒到面前,也不把他当神经病看待,直接就问道:“你是不是曾教韩信谋反过?”

    蒯通知道,疯癫是不能再装下去了。他抽了一口寒气,直着腰板立即回答道:“没错!我是教韩信谋反,可惜他不听我的话,落到今天这等悲惨之境。如果他肯用我计谋的话,陛下你还能今天坐得稳屁股吗?”

    这不仅是真话,还简直是赤祼祼的挑战。他妈的,你蒯通一个破落户有什么资格挑战我皇帝。刘邦一听,拍案而起,疯狂地叫道:“拉出去,给我把他烹了!”

    烹我?!蒯通一愣,转而狂叫:陛下,我冤枉啊!

    呵!教人谋反,罪孽深重,烹你还冤枉?冤枉个屁!就是千刀万剐也算是便宜你了。于是,刘邦再次对蒯通怒吼:“你叫韩信杀我,还说冤枉?”

    纵横家,从来都是挖空心思和耍嘴皮谋生于世。蒯通,生死只在一语间,今天能不能活着走出洛阳城,就靠你那根三寸不烂之舌了。然而,蒯通没有辜负自己,他挺身而起,对道:

    陛下错也!我给你打个比方,古时像尧这样的贤君厚道吧,可就算他活着,春秋盗跖的狗还得咬他。这是为什么?因为狗只忠诚他的主人,根本就不管对方贤不贤。再说了,秦之其鹿,天下共逐之,想当皇帝的人可多着了,人人都为其主干活争天下,是不是你要把他们也通通烹了才解你的气?

    语言是刀,可以杀人于无形;语言是糖,可以哄人于盛怒。蒯通之言,利如刀,韩信不用它杀刘邦,那不关蒯通的事。蒯通之言,甜如糖,他用来哄刘邦,却是大大成功。此时,刘邦一听,顿时哑口无言。他想想,世间之事,何尝不是如此。蒯通一日为人谋,一日就为人走狗,狗的本性是,除了不咬主人外,其他通通不顾。不要说蒯通,他手下这帮兄弟何尝不是如此?并且他也说过,萧何是管家,是功人,其他的诸如曹参,樊哙,灌婴之徒,无不是他的功狗。

    刘邦长叹一声,像泄气的皮球,说道:“好吧,放了他。”

    于是,蒯通就此被释放。人生如狗,狗如人生。一个形象的比喻就此救了蒯通一命。其实,蒯通这个比方是经不住考证的。他以为韩信是主人,他则是走狗,可问题是,造反之计是你蒯通替韩信想出来的,也是你坚决怂恿的,世间有如此放声叫主人去咬人的狗吗?

    然而,世间之道,重要的不是原来他是黑的,他就不能说他是白的。当初,赵高都能指鹿为马,蒯通强扯他是韩信走狗,又有何不能?于是,蒯通的教唆罪也就不了了之。刘邦也无力去追究太多,接下来,还要办的事还有很多,比如为韩信办葬礼。

    办葬礼,必须有陪葬。他,就是梁王彭越。