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【壹
我是一只狐，九尾。自幼修行终南山楼观台内，一弹指，已是八百零九年又三百四十四天。——瑾萱物语
云雾缭绕，经年微笼百里终南。
难得今夜清朗有月，洋洋洒洒的清辉，悄悄的映在这漫地冰雪里，愈发显得玉树琼苞起来。
半躺半卧，在这张无际的冰镜上，美美晒了有小半晌的月光，直待每一根皮毛、每一丝血液都被濡润的通达舒畅时，我才意犹未尽的伸了个懒腰，抖擞抖擞皮毛上的雪渣。
脖颈微折之际，我突然对冰镜中自己的影子生出了兴趣，继而想起百年前曾有缘远远见过的姑射真人，她那脱俗之容颜，绝伦之气韵，果然是应了浩气清英，天姿灵秀，冷浸溶溶月之说，想着想着，心中便略生懊恼“难道我这只小狐就当真比你不过？
于是眉目轻挑，转身的那一霎那，幻化为一袭惊艳的身姿。
对了，忘了交代：三日前，我已修得人身。
于是藤葛焕成飞龙，冰雪变做白纱，原本如雪般柔顺的毛发，此时却改作凝脂如玉的清肌。再于是，银白月光下，冰天雪地中，一只小狐妖化作人身，且舞且吟：
“藐秦岭之山，有仙狐居焉。皮毛若冰雪，阔绰似飞絮。不食五谷，吸风饮露。乘云气而御飞龙，游乎四海之内。”
起舞弄清影，不似在人间。
正自陶醉，一团棕影小有蹒跚，突然撞进我的余光。我做个鬼脸，吐吐舌头，赶紧敛回本相，复成了一只乖乖晒月的小狐，双眼微闭。要知来者不是旁狐，正是家族中掌管司仪的六时婆婆。
“我的大小姐呦！你怎么又偷偷的溜出来玩了！”
“六时婆婆，你哪里又看见我玩？我一直在这里，乖乖的甚么都没有做啊？”
六时婆婆见我耍赖，故意板起脸孔，缓缓道：“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动则无常，若危若安，进止难期，若往若还。光润玉颜，气若幽兰”
婆婆还要继续啰嗦，我赶紧插话打断“六时婆婆，小狐狸知道你的耳力功夫，几万年来仍被誉为狐界无双，你听到便听到，又何必取笑小狐狸。”我撅着小嘴，无限委屈。
六时婆婆仍是不为所动，严肃道：“昨个你在这里效那洛神，一个人喃喃自语，说什么‘其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，仿佛兮若流风之回雪，飘摇兮又那个什么轻云闭月’。今儿个怎么改了性了，又偷仿姑射仙子，瞧我不给你记入灵狐志，叫你那一帮子姐妹，好好嘲笑作弄你”我知婆婆乃是戏言，仍是不敢调皮，轻迈狐步，用前爪替六时婆婆顺着她那雍容的棕褐毛发，小心翼翼道：“婆婆待我最好，一定又是吓唬我，小狐妖下次再也不敢了。对了，婆婆，您今儿个气色真好，又好像年轻了几百岁似的。”
扑哧一声，六时婆婆再也按捺不住，笑出声来“你这小狐狸，就会讨好婆婆，罢了罢了，咱们赶紧回去，你忘了明日巳时是咱们狐界的千年盛典么？也不晓得你积了甚么福分，竟修得到这么个机缘”
婆婆一路絮叨，我不插话，撅着小嘴跟她回到"九尾阁”
贰
人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山雨罢清宵夜，夜雨霖铃终不怨。何事薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——饮水词
据灵狐志所载，为狐者前途有二：
一者修行千年，得圆通法门，然后心如止水，跳出四谛，放却十根本烦恼，从而于百千万亿劫中，不复穷尽。升出三界，不入五行，立地为仙；
二者无法参透因果，始终有我、有相、有爱，则可遍寻尘世，若某日觅得真心之人，即可永葆人身，不复为妖，从而相濡以沫，百年重入轮回。
姐妹们潜心修行，固然是希望有朝一日能成正果，从此天地同寿，无苦无难，但纵观灵狐志，却仅寥寥。
秦岭连绵千里，其中以终南最盛；叠嶂千峰耸翠，而又仅楼观最佳。每五百年，观音力士方才派遣弟子，到这楼观台内考察众狐修行，择其有缘者，接引始做仙佛。但已经时隔三千五百年，狐界凋零，并无一者获此佳缘。
于是姐妹们只好游戏尘世，只盼能邂逅真心之人，也是好的。而时间男子，却大多果然渣滓浊沫。初时尚能用情一二，时日久了，便变得薄情寡义起来，再遇到些胡闹的姐妹，便怒而吸其元气，别做寻觅。
又因是狐狸化身，众姐妹们均是面姿灵秀，为俗世女子所不及，久而久之，为世间女子所嫉，于是就有了“狐狸精”这个名字的由来，对此我们狐界颇有微词，却又无可奈何。
明日，便又是一个五百年整，此番于有狐得幸，观世音菩萨会亲临终南，度化接引。此狐名曰瑾萱，恰恰是我！
看到我和六时婆婆一起归来，众姐妹顿时安静了起来，用着极为复杂的眼神看着，只有四妹青儿最为单纯，拍手喜道：“瞧，咱们的瑾萱仙子回来了！”
自知我被佛眼垂青，众姐妹便不再喊我‘小狐妖’，而是高山仰止的叫起了一向很少提及“瑾萱仙子”自此温欣喧闹仍在，只是心底，却略微生出了一般异样，茕茕孑立。
六时婆婆喝退众狐，带我径直走到自己的月光小屋，眼神中不无欣慰，道：“瑾萱，今晚好生参道，明日观音菩萨亲临道场，接你成仙。婆婆盼了几千年了，终于活着见得菩萨一面”言语中竟然微有几丝失落。
我在六时婆婆身上轻轻蹭了蹭，道：“萱儿自会省得，婆婆好生休息吧”然后眼角一湿，钻进了自己的屋子，复做人身。
夜未央，狐不眠
我不止一次的幻想过仙佛的世界，不食人间五谷，不夹杂锅碗瓢勺，纯洁稚嫩如同林间清风，深谷白云。受生灵敬仰，为万物膜拜。于是这些年来，我不曾踏入俗世，不曾寻觅邂逅，只是心如止水的修行悟道，日复一日，年复一年。
我不曾对我的使命产生过怀疑，但明日的大典，就这么突兀即来，我的心湖却突然漾起丝丝涟漪，继而风乍起，吹皱一池春水。我试图努力的回忆，却暮然发现，近千年的光阴，竟然如同一支未曾吹奏过的洞箫，一副未被弹出的曲谱，显得决裂、苍白。
大典前夕，我的心，竟然多了一股不曾有过的情感，既不可说，亦不可捉摸
叁
“吱呀”一声，门开了，是往日最为要好的蝉羽姐姐。
她依旧是那么高雅，那么轻柔，那么不可方物。明眸轻轻的朝我转来，却如同洞悉万物的先知，将我违心铸就的防线，那么轻易，就击溃的支离破碎，挫骨扬灰。我登时如同一个受了委屈的孩子，将她狠狠地抱住，然后失声恸哭。
“瑾萱莫哭”蝉羽姐柔声说道，然后轻轻的拍打着我一耸一耸的后肩，轻轻的节拍，却击出了别的姐妹都不曾给予的心照不宣。
我们就那么坐在床边，我扬起脖颈，道出了那个惊扰了我数百年的疑问。
“蝉羽姐姐，你为何不像其他姐妹一般，移步人间？”
蝉羽姐深不见底的眸子现出几毫自嘲，道：“瑾萱你错了，姐姐去过”
“那你知道爱的味道？体验过人间的生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得么？”
“姐姐知道，也体验过”
“人间的爱情是什么味道？如丁香草么？还是似牛肉干？”
蝉羽姐姐微微一笑，道：“如寒冬红梅芳妍，似夜莺轻唱和谐，若腊月飞雪绝美，像山间清泉甘甜”
“爱情怎么会有这么多的味道？”我在心底喃喃自语，蝉羽姐姐的回答已超出了我的认知。
略带疑惑的我继续问道：“那你为何不陪他看山花烂漫，细水长流？陪他走遍大漠孤沙，烟雨江南？陪他生死不弃，慢慢变老呢？”这一轮疑问，几乎将自己偷偷听的人间风情悉数用尽。
蝉羽姐姐苦笑道：“好你个瑾萱妮子，从哪里学来的这些？”
“都是平日听众姐妹说的，哎呀呀，蝉羽姐姐，你就告诉我么？”我撒娇般的轻摇着她的胳膊。
蝉羽姐姐却不说话，面色现出了从未有过的凝重，过了半晌，才轻轻道：“相濡以沫，不如相忘于江湖”
“才不是呢，既然能长相厮守，又何必在天涯海角两地相隔？”
蝉羽姐姐缓缓道：“你不懂的”
我撅着嘴巴，兀自不服气，道：“姐姐，我听过一首好美好美的曲子，我唱给你听好不好？”
朝露昙花咫尺天涯
人道是黄河九曲毕竟东流水
八千里月老一夜枯荣
问苍天此生何必
昨夜风吹处
落英听谁细数
九万里苍穹
御风弄影谁人与共
千秋百斗瑶宫寒苦
不若神仙眷侣百年江湖
“姐姐，好不好听？蝉羽姐姐，你怎么不说话了？”
蝉羽不答，轻柔的又走了出去，起身的那一瞬间，眼角居然嘀嗒嘀嗒，打湿了我的枕角，大珠小珠落玉盘。
肆
楼观台，上善池，辰时。
早早闻讯的风婆雨师早将这里吹洗的纤尘不染，方圆万里的各路修行者更是闻讯赶来，以慕观音菩萨的风采。我尽量悄悄的踏入池内，却依旧被一眼认出，众生顿时鼓噪起来。
而我，这只即将被亿万生灵景行行止的小狐，却不以为然，心里又是忐忑又是矛盾。
上善池内的银杏仙树，据传为道家始祖——太白金星李耳亲手所种，至今历经千年风霜，兀自生机盎然。银杏树下，远远看见一禅师被众生围拢，身披黄色袈裟，宝相庄严，面目间隐隐然更有流光溢彩，正自给众生讲经：“观世音菩萨，无量劫来，成就慈悲法门，利益众生，于生死苦海，为做船伐；于无明长夜，为做明灯；无苦不拔，无乐不与”
“这是灵智寺中的一古禅师，被誉为建寺来唯一集万寿佛藏于一身的大成者，已然勘破红尘，成仙更是指日可待”六时婆婆果然博闻强识，在我耳边如是言道。
微一迟疑，我朝他径直走去，意图让他助我解开心中‘智见’之障，众生看清是我，都心生敬重，无形中留出一条道来。
一古禅师双手合十，果然法度严谨，躬身道：“见过瑾萱仙子！”
我站他身前，却忽然忘了要如何开口，于是众生但见我二人久久沉默，纷纷猜测起这是什么哑谜。
一古禅师不卑不亢，双眼仍然微闭，却忽然出声打破沉寂“瑾萱仙子无论有何惑问，老衲尽排解分忧”
我心中一禀，暗道这和尚果然道行不浅，居然看出我心中有疑，于是信口道：“有家么？”
禅师睁开双眼，慑人金光四做，答：“有！”
“家中尚有何人？”
“妻子尚在。”
“你想她么？”
一古禅师却垂首不语，良久良久，才泪流满面，一声感慨“如何不想啊！”此言一出，众生无不惊讶，登时鼓噪喧哗了起来，一古缓缓的低下头，万分惭愧。
我心中却豁然开朗，如同醍醐灌顶，正色道：“情念发妻，又有何愧，此乃生灵本性！”
一古禅师大喜，即刻脱掉身上袈裟，朝我一拜，绝尘而去。远远仍传来他口中胡绉的歌谣：“麻三斤，麻三斤。拿下佛像，烧来取暖。文殊菩萨，普贤菩萨，挑大粪，挑大粪”
我点了点头，朝楼观台外走去。
六时婆婆斥道：“瑾萱，你做甚么去？再有半个时辰，大慈大悲的观世音菩萨就要亲临终南！”
我朝婆婆拜了三拜，随即做个鬼脸，道：“没听一古禅师说么？文殊、普贤二位菩萨，都是挑粪的，观世音菩萨？又有什么好见的。我走了，婆婆，你好生保住身子”
随即，在众生不解的眼神和一片罪过罪过的忏悔声中，我第一次踏出终南山，寻觅自己的真心之人。
我的身后，兀自有一双眼睛，泪眼婆娑，悲喜交加，那是唯一一个为我送行的蝉羽姐姐。
伍
三个月后，某无名山下。
但见眼前古柏森森，皆挺直端秀，凌霄藤托根数旁，做花柏顶，灿若云荼。忽闻一阵琴音飘来，竟似夹杂无数鸟语，我自好奇，寻迹而去。
又见一白衣男子，面相敦厚，其貌不扬，膝上搁着一张焦尾琴，正自弹奏，身周数木上，更停着无数鸟雀、黄莺、杜鹃、八哥和更多不知名的，和琴一问一答，或齐声合唱。
又过少卿，琴声渐响，但愈到响处，愈是和醇，群鸟却不再发声，只闻空中振羽之声大作，东西南北又飞来无数雀鸟，或上下翱翔，或止歇树颠，琴声平和中正，竟自空山鸟语转做百鸟朝风。
我不禁叹讶一声，那男子却耳力极佳，定睛朝我看来，目光直直，竟有一炷香之久，方才自觉失态，虽然垂首，兀自喃喃道：“容仪婉媚，庄严和雅，端正可喜，观者无厌”
又五十三年，仍是这无名山下。
古柏依旧，雀鸟仍存，只是多了一个圆圆的坟头，上面芳草萋萋，奇异的是，坟前无碑，左首长了一根翠竹，右首生了一株芍药，远远瞧去，竟似一男一女，琴瑟和谐。
灵狐志之瑾萱篇
瑾萱者，九尾狐氏；
根骨极佳，为九尾一族不世出的奇狐；
狐史乾元二年生，修道终南山中整整八百一十年。
后为佛眼垂青，却生心魔，离经叛道，自此反出狐界。
扰灵智寺一古禅师修为后，初次盾入人间，时值狐史贞坎九年。
三月后遇长安李氏长子。又五十三年，共其同月同日而死，同穴而埋。