生儿当如张无忌

春水先生 / 著投票加入书签

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    先前只读古龙,拒读金庸,总觉金庸拖沓繁复,长于叙事、弱于抒情;而古龙放浪,侠骨柔肠,又兼唯美,常以“情”字动人。近日偶得倚天屠龙记一书,受情节所诱,竟连日挑灯夜读,掩卷却又喟然。

    心思之,如以国画相比,金庸作品似工笔细绘,构思严谨、布局工整,却有匠气。其笔下主要人物多行事端正、爱憎分明,虽也玉树临风,却不免拘谨,失之灵动。如令狐冲、如张无忌;而古龙作品却似大写意,脱于形而留其神,意在笔先,并不加赘述,点到即止,大片留白。其作品中人物也是意在剑先,放浪形骸、洒脱不羁,弃其形而显其神,忽忽动人。如李寻欢、如楚留香。

    人物源于作品,作品诞生于人。说到二位大侠,也好有一比。金庸当是武林长者,貌相端严、威仪堂堂、言出有声、为天下豪雄景仰;手中兵刃当为一双肉掌,内力雄浑、招式恭谨、纵横捭阖、气象恢宏。而古龙则是江湖浪子,风流倜傥、洒脱放浪、易惹事端、又常为情所难;手中兵刃或箫或剑,身轻如烟、绝技深藏、飞花摘叶皆可伤人于无形无影之间。

    另有一比。金庸便似李杜,虽不乏豪放浪漫,却凄凄然忧国忧民,身在江湖,心系庙堂;日日诵经作赋,心盼以笔救国;而古龙则似阮柳,或放逐江海、啸傲山林,或藏身街市、烟花江南。诗酒琴棋、笙歌管弦,一任风流快意,不知春秋朝暮,不管碎语闲言。

    前人之述备矣。小子不才,心中蠢动,试拟从二位大侠作品中的人物来浅谈一番。想那张无忌幼年遭难,身染重疾,何德何能,竟连逢机缘,兼习各派神功,又以武为根,以德服人,成为明教之主、武林之尊?侠乃人心所向,江湖在人心中。金大侠一指扣住读者命门大穴,以奇、幻串连生活,制造出一个“非人”的江湖来。回头细思倚天全篇,应了“无巧不成书”一说,生于极北、恰遇谢逊,后回归中土、身染重疾,以胡青牛之“见死不救”却也能得中其意,学得神技;不意跌落深谷,竟缘逢九阳神功秘笈;后习得明教心法,又习波斯奇技。即便是在小细节上,金大侠也不放过迎合读者猎奇心理,又借之使故事回环跌宕、扣人心弦:安徽之行,逢上歹人吃人之举,张无忌居然也能逢凶化吉。这一切不光是巧,而且是奇了。最令人忿忿不平之处在于,但凡书中所现妙龄女子,必然花容月貌,又必然心系无忌一人!即使落难之时,蓬头垢面,却也能得芳心。噫,江湖之大,岂乏人乎?

    诸位看官,皆为金老儿蒙在鼓里,虽心有妒意,却不得不为无忌之忧而忧,为无忌之喜而喜。

    再说古龙,也是造境的好手。书中人物每每亦能逢凶化吉。只是,与金大侠手法不同,其人但凡遇险,必有美女、义士相救,却非奇遇武功秘笈。其立世为人,也都以“情”字、“义”字当头。说白了,古龙是个以情动人的高手。此“情”非彼“情”不光是男女情爱,更有亲情、友情,尤以友情为重。少年阿飞堕入情网,如醉如痴,全凭林仙儿吩咐,却只消李寻欢有难,必当抛却一切,以身化敌;而那李寻欢,拼得一生凄苦,忍辱负重,舍却青梅之谊,却只为报义兄相救之恩。说到此,便是我只喜古龙而不喜金庸的一大原因:侠之大道,关乎情而在于义。而现实生活之中,能如李寻欢者集情义一身,矛盾如此,难解难分,又有几人?只消小李飞刀一篇,便抵得著作等身了。

    再说楚留香,与小李探花又自不同。探花多情,却也专情;而香帅多情,实为滥情。想来古龙是将香帅化作自身,去那飘渺无存的江湖之中,圆他那风流梦去的。然而,细想以楚留香之滥情,为何却又能名满江湖,为人尊敬,更引得无数女人前仆后继,甘愿以身相许?说白了,还是一个“义”字为基,但凡行事,无不参照侠之大道而为,旁人自然无可非非议。

    回过头来,再说张无忌,虽也同香帅一般处处染情,却枉费了青春,并未揽得一女入怀,软玉温香、浪翻红衾。这是什么道理?从周芷若到蛛儿,从小昭到赵敏,甚至那阴险歹毒朱九真,见之即爱,显见张无忌并非专情之人。细想来,原是金大侠之故。金大侠即使是在炮制江湖侠梦,也不忘自身原则,传统礼教如毒攻心,早已难治矣。所以,金大侠费尽心机,安排此四女或死伤、或受缚、或沦入邪道,相继离却,只留赵敏一人,以解张无忌难以决断之危,终使得张赵二人携归江湖,完为玉壁,也大快人心。虽然在文末抖个包袱,让那周芷若现身,给看官留下“二女争夫”的余味遐想,却已经难以挽回大大的败笔——通篇看似对此情爱矛盾处理得圆润无痕,实则处处竭虑苦心,裂隙毕现,已难成美玉。

    金庸之传统修为,古龙之奇侠风范,由此可见一斑。

    古龙悲情自是,却陶然其中,实为一悲剧性格;金庸生于忧患,死于安乐,实为喜剧性格。这性格之分,就不免加之于书中人物身上。

    古派人物都是淡薄名利,醉心江湖;在古派人物中,虽个个风流、武功超卓,却都是毫无来由,不似张无忌系出名门。古派人物既无师承,又无来历,个个神秘,却都是侠骨铮铮,淡泊超然。这与古龙自身性格、处境不无关系。他一生放荡酒色,挥金如土,似薄雾朝来夕去,又似烟花划空而过,对名利地位,已然无求。他似江南才子,惯以风情示人,只可惜自身生得矮丑,便在书中寄托江湖侠梦,化身楚留香,阅尽天下春色,又矛盾地想要借西门吹雪白衣孤傲,来寄托自身清高之情。

    金派人物都有鸿鹄之志,为国为民。众人只道那张无忌口中所言淡泊名利,一心不做教主,又在朱元璋奸计挟迫之下,于功成之际抽身而却,将一个大好江山、珠带龙袍拱手送人,实是心性使然;却不知,金大侠实是想要张无忌统领江湖,继而面南背北,一扫天下的。然而,究因史实俱在,金大侠又博古通今,难为“不知”只好恪遵历史,让那张无忌悄然遁去,成就淡泊之名。

    言至此,金古二侠作品人物性格昭然。劝君生儿当如张无忌,身兼绝技,心怀明月,天性多情却从一而终,对待功名利禄,有所求而有所不求,识得时务,能知难而退,方为俊杰;而若生儿如楚香帅,则难逃“花心萝卜”之名;生儿若如西门,冷傲如雪,视金钱如粪土、暏美人如无物,虽身怀绝技,在现今,侠道早化为尘泥,迟早难免落个人缘散尽、举步维艰,终至形影相吊、抱憾终身。

    2005-11-3于班中