3.15维权陷阱

残霞 / 著投票加入书签

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      一年一度的3。15又一次席卷了国人的眼球,对中国来说,似乎每年的3。15都会吵得火热。从政府到市民,从学生到工人,有几人在这一天不都成了权益专家呢?但我们知道,这是一个国际的权益日,但是如果随便找个外国人来问3。15是什么的话,可能得到的答案是“我不清楚”是国外都不看重这个消费者权益吗?当然不是了,据调查了解,国外只是不像中国一样只有“这一天”吵的沸沸扬扬的,而是将消费者的权益时时刻刻的应用到每一天中去。他们把一种权力贯彻到生活的点点滴滴中,而不像中国,非得在这一天大肆渲染,好像只有这样了,我们的权益才会得到保护,我们的权益意识才堪称上了一级台阶。

    但事实上是这样吗?我们都知道,中国消费者协会的宗旨是:对商品和服务进行社会监督,保护消费者的合法权益,引导广大消费者合理、科学消费,促进社会主义市场经济健康发展。但实际上,我们的消费者权益还没有做到完全的让人放心。一年一度的3。15消费者权益日,其实只是一个宣传日,来宣传中国的消费者权益有多大的。但是实际的意义就好比是一年检查一次市场一样。各种买卖的奸商到了这天就像是“老鼠见到了猫”而猫离开后,老鼠又开始猖狂了。

    看似3.15是沸沸扬扬,其实繁华的表象下面,往往隐藏了汹涌的暗流,我们要真正的提高中国消费者的权益,决不因仅仅局限于一个“3。15晚会”一句不切实际的口号,走一场“3。15秀”我们应该切实的从根本上提高我们的权益意识。就像外国人一样,把权益意识融入生活中去,成为生命中血液的一部分。

    那应该怎样来切实维护我们的权益呢?为什么中国人只有到了3。15这一天才想到站出来维护自己的权益呢?我觉得这里面有更深层的民族文化心理,其实任何一种现象后面都隐藏着一个民族的思维习惯。记得柏杨老先生在丑陋的中国人一文中曾痛心疾首的提出这样一个观点,他认为中国人的文化是“酱缸文化”任何一个民族的文化,都像长江大河,滔滔不绝的流下去,但因为时间久了,长江大河里的许多污秽肮脏的东西像死鱼、死猫、死耗子,开始沉淀,使这个水不能流动,变成一潭死水,就变成了一个“酱缸”正因为有这种“酱缸”中国人有太多的规矩,太多的历史沉疴,影响着五千年历史下的中国人的思维习惯。曾经因为规矩太多,有些话就不能说,有些事就不得不做,有些人的面子就不得不给。因此,中国人习惯了差不多和马马虎虎,而且对认真的人,最初是惊讶,然后是嗤之以鼻,再然后说他是神经病,最后则索性恨他入骨,一口咬定他“小题大做”、“百般挑剔”、“惹事生非”所以直到今天,我们合当站出来理直气壮的维护我们权益的时候,却很少有人愿意出来较这个真,尤其是一些小事,大家宁愿忍气吞声,而不愿去张扬一下个性与权益。

    儒家思想教会了我们“穷则独善其身,达则兼济天下”教会了我们向内看,遇到了不顺的事,就回到圣人的世界中,吟咏诗书。因此,如果不小心上当受骗了,也大可摆出一副满不在乎、宽容的姿态,赢得宽宏大量的美名。若有人真的要伸张正义、维护权益时,绝对有人说“算了,朋友!小事一桩,退一步海阔天空”看中华民族,多么宽容的一个民族啊!再说了,不看僧面看佛面,大庭广众之下,又岂能让人难堪呢?于面子上多少有点过意不去啊!易中天就曾在闲话中国人中调侃的说,一句“对不起”就说明你我两人的面子不在同一个层面上,你的面子大,我连对都对不起,看都不敢看。有道是,身份地位决定了众人对你的态度。既然对不起,身份自然就高起来了,给足了面子,又怎好再计较呢?“人活一张脸,树活一张皮”再多大的事也应该化小、化了了。中国人讲究家、国,却独独没有自我,在这样一个自我缺失的社会,每一个人都要把自己的权利和利益,抛弃一部分,聪明的中国人又怎敢谈权益呢?

    说这么多,本人并非在诽薄我们的政府对打击假冒伪劣产品的决心,我只是在质疑“好钢当用在刀刃上”我们应该怎样从根本上解决这一问题?当看着一群无辜的生命,只因商家的道德沦丧,全不顾人性的去贩卖假奶粉,而备受摧残时,我的心在滴血。在法律日趋完善的今天“人”居然渺小到如此,为了利益,有人居然做出如此之事。语言是苍白的,面对这种情况,我连指责的词语都不能找到。残酷的事实在警醒着我们。乱世当用重典,打假必出重拳。对假冒伪劣产品,我们不能再置之度外,冷眼相看了,我们不但要不断完善法律法规,加大执法力度,而且根本的是要提高整个国民的权益意识。只有擦亮了群众的眼睛,违法者才会心惊肉跳的不敢再去以身试法。

    3。15已经离我们远去,当喧嚣过后,我们应该继续拿起法律武器去维护我们应得的利益。我们在“酱缸”中已经太久了,新世纪的今天,我们应该舍此而去了“酱缸”若不打碎,我们还谈何人性的尊严和荣耀,民族的伟大昌盛?希望有一天3。15不在!