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一日，读朱自清散文，才念几行，便被深深地感动了，也不由地想起自己往日的无知。
那是匆匆中的一段文字：
在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音也没有影子。
北宋词人晏殊也有“无奈光阴似水声，迢迢去未停”这样类似的诗句。在晏殊、朱自清这些学人的心中，时间总是像流水一样，他们对时间的匆匆之声总是特别地敏感。可笑我等凡夫俗子，只知其文辞的华丽，不明白其内在的深情与哲理，甚至反倒曾笑话朱自清先生以“八千多日”来写二十多年可笑，想来确也滑稽可笑。
当后来年事渐长，阅历渐广，才被先生珍惜时间和不断探索生命价值的精神深深地感动，才为先生以每日里做了多少有价值的事来衡量自己人生意义的行为感到震撼。
可惜我们以前笼统地将自己的生命分成过去、现在和将来。当我们在自认为漫长的“过去”里徘徊的时候，他却悄无声息地一晃八千多日就过去了；当我们继续徘徊在这看似充裕的“现在”的时候，他不知又要拿什么样的徘徊来惩罚我们呢，拿什么样的空虚来打发我们的“将来”呢？
曾经看到一位先哲这样“珍惜”自己的生命：每过去一天，标注自己离坟墓走近了一天；每过去一年，标注自己离坟墓走近了一年。如此以来，他就对时间和生命格外地珍惜，进而努力地创造。另有一位老作家，久卧病榻，但他对自己的生命却是以小时来计算的，同样地，他抓紧每个小时的时间努力写作，其精神令人肃然起敬，更使人心灵受到强烈的震撼。
闻一多先生研究楚辞，两年未曾下楼，人称“何妨一下楼主人”成为著名的学者。齐白石先生二十七岁开始学画，自觉时光匆匆，便除有婚丧嫁娶等必须参加的大事外，没有一天不奋笔作画，终于成为伟大的“人民艺术家”
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光匆匆，庄子感慨如“白驹过隙”李白勉励自己：“三万六千日，夜夜当秉烛。”我常常想，为什么只有这些人生的大智慧者，才能真正体悟时间和生命的真谛，成为与时间赛跑的冠军，成为生命的真正的主宰？而常人总是在白了少年头之后，徒空自嗟叹呢？毛泽东同志说“一万年太久，只争朝夕”“自信人生二百年，会当水击三千里”也许“真的再想多活五百年”的想法每个人都有，可我们为什么不去想想“争朝夕”“水击三千里”的拼搏，让自己平凡的生活也多些波澜，让自己无聊的心灵也多些伟大呢？
熙熙攘攘的人流之中，度日如年者有之，他们昏昏噩噩，懵懵懂懂；争分夺秒者有之，他们忙忙碌碌，紧紧张张；拿青春赌明天者也不乏其人，他们潇潇洒洒，飘飘欲仙。小写了时间，自然会碌碌无为;坚守个人信仰，就一定能大写出一个美好的明天；游戏人生者，缩小了时间的内涵，放大了欲望的感觉，终将被时间和社会抛弃。
在时间的流里，在熙熙攘攘的人群里，幸运者，定将被“匆匆”之声唤醒。