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也不知道是为什么,当我看到他失望的表情的时候,我竟然脱口而出我会求求你师父,让你跟我们一起。
时至今日,我依旧想不明白为什么当时会这么说。也许是那个失望的表情打动了我,我自己是一个玄学中人,起初师父让我跟着秦不空一起破门阵的时候,我也是满心抗拒,可是随着进度的不断深入,最大的秘密即将呼之欲出之际,我心里对这个秘密的渴求,也在不知不觉当中,变得越来越强烈。
换句话讲,倘若现在秦不空告诉我,后边的事情不再需要我参与的话,我想我的心情会跟此刻的松子一样。而当我这么说的时候,松子的身体微微一颤,但表情却没有发生变化。似乎对我说的这些不怎么相信。
然而那并不是不相信我,而是不相信自己的师父会答应我的请求。
我看松子这么一直跪着也不是办法,虽然之前偷我东西有错在先,但毕竟最早他钻出洞口的时候,是我给他来了个锁喉功,所以这么一来也算是扯平了。于是我走到他跟前,伸手去将他拉起,但是他似乎却不愿意起身,只不过拼蛮力的话,他的确不是我的对手。我强行把他拉了起来之后对他说,无论如何,我都会尽力一试。
而实际上我觉得我多少还是有些私心。因为这短短的几天相处下来,我觉得此人是个非常聪明的人,而且还精通于风水堪舆,带上他一起的话,也许将来会有比较大的帮助,毕竟现实的情况就是,我们虽然找到了阵心,但是却无法剥开最后的一层保护壳,这当中,还挡着一个七煞关。
在树下跟松子说了这么长时间的话,四周围的厢房都早已灭了灯光,我告诉松子。既然高道人说过,只要我让你起来你就能起来,现在你就回房去休息,我也休息了。一切明天再说。
第二天一早,我在天没亮就起床,一整夜的时间,我都在思考着怎么对高道人开这个口,毕竟前一晚他是当着全师门的面说出了不再干预的话,如今若是答应了我的请求,会不会再自己的徒弟面前,显得有点太摇摆不定。于是基本一夜没睡,赶在所有人起床之前,我率先穿好了衣服站在院子里的那株罗汉松下等待。
最早起床出门的,正是高道人。他见我早已在院子里等待,于是非常和气地对我问道,这位慈悲,昨夜条件简陋,你可还睡得好?我点点头说还不错,顺便对高道人昨晚慷慨容留表达了感谢。然后高道人问我,我那个劣徒松子呢?我让他在此长跪,可是慈悲宽恕了他?我说是的,昨晚就让他先回了,说来很巧,高前辈。我正想跟您说一下您的这位徒弟。
于是我很陈恳地,把昨晚准备了很久的一番话说给了高道人听,而之所以选择在大清早,就因为其他弟子应该还没有起床,这样也不会造成高道人的尴尬。听完我要求后,高道人思考了片刻后说。这位慈悲不计前嫌,在这样的情况下还能接纳松子,心胸也实在难得。不知道在昨晚,我那位劣徒有没有跟你提起过他与我的师徒之缘?
我说提到过,他还解释了他的名字“松子”的由来,那是一个非常美妙的故事。高道人说,既然如此,那他一定跟你提过,我之所以收他为徒,是因为他被拒绝后没有选择离开,而是长跪不起,才有了后面那一幕万物和谐的场景对吗?我说是的。高道人接着说。假如昨晚你执意要离开,或者我没有留宿你一晚的话,你和松子之间,就不会有这些对话,你也不会有现在的请求。这一切,似乎和我当初收下松子,如此相似。
我一想,好像还真是这样。只是我不明白我明明是在跟高道人要人,他怎么跟我掰扯起这些来。高道人说,既然如此,我就且答应你的请求,是一场机缘让我留了松子在门下。也是你的一场机缘,让他随你下山。
高道人的话似乎很有道理,只不过我一时半会没有领会过来,眼看他答应了我,心里很是高兴。待会松子知道了,估计也会高兴坏了。但是高道人却才此刻补充道,但是松子下山后,在参与巫王魂魄这件事当中,一切言行都与我云升宫无关,我门内之人,还是会言出必行,不再插手干预巫王魂魄之事。
我能理解他这么说的苦衷,他是在选择这样一种方式,一方面不会让我失望而归,另一方面也是让自己的弟子参与历练,最重要的,还是他能够因此而避嫌。
果然如我所料,松子知道后非常高兴。但是当天我们并没有着急下山,而是由我多留在云升宫住了几天,期间松子带着我到处走走看看,这个山虽然不大,但却处处透着一股仙气,让我这个修道之人,心生向往。
大约在元月十多号的时候,我和松子辞别高道人下山,两天后返回到汉口秦不空的家里。将这些天的见闻简略地告诉了他,但是我没有提起松子偷盗我鲁班尺的事情。而当时秦不空听到松子的名字的时候,也诧异了半天,于是松子不得不再跟他解释一番原委。连续的舟车劳顿还是会让人疲惫。休整了几天之后,我们就开始着手研究那个所的七煞关。
按照先前松子说的内容,七煞分别指代了其中不同的鬼魂,其方式和先前门阵有点类似,但由于我们还没有见到,不清楚是单一的鬼魂还是邪气聚集而成的鬼魂。而在我和松子离开的这些天里。秦不空也终于研究出了那根金刚橛的安插办法。按他所说,如果先前的门阵的阵心姑且看做是“第九道门”的话,这个问题似乎就容易解答一些。
按理说,门之后就应当是结果,然而并不是,说明我们不算是破阵,只是破坏了一部分的阵而已。而卦的演算,分为伏羲的先天卦,和文王的后天卦,可是当根金刚橛凑在一起是为了某种程度的激活阵心的话,那这样的方式则应该是后天卦的方式,因为先天的数为宫。后天则是为九宫。
然而后边遇到的“七煞”假设我们顺利地破掉七煞,每破一煞算作一步的话,那总共应该有七步。可这七步走完将会面临第步,那就是拿取阵心的巫王魂魄。所以这个步骤,事实上也是一个卦的格局,只不过这一次,却变成了先天卦。
秦不空说,按照魑魅魍魉魈魃魁的卦位属性来看,其实是分奇数和偶数的组合方式。也就是说,我们如果要破掉七煞,需要选择的顺序应该是先破完奇数再破偶数。或者相反的顺序,不能按照字的顺序或者奇偶数间隔的顺序,因为那样一来,就跟阵心石柱上对应的字,以及这每个字对应的道门不相符合。
眼看我和松子一脸不解,秦不空大概也失去了耐性,于是他说道,如果没有算错,按照先天卦的顺序,在“坎”卦,此处当数第五,是个空卦,所以我们起初在休门获取的那柄金刚橛,就应该空置,不该插到圆孔里。而剩下的七根,则按照七煞的卦位,分别选取先前的门阵中,由后天卦获得的金刚橛。换算为先天卦后的卦位,分别插入。
大概是知道我们没听懂,秦不空刻意在纸上画了一个图,上面有许多括号,而括号里分别写着他换算之后,卦位和七煞的关系魑、乾卦、开门;魅、坤卦、死门;魍、震卦、伤门;魉、巽卦、杜门;魈、离卦、景门;魃、艮卦、生门;魁、兑卦、惊门。除此之外。坎卦的休门应当算为阵心,也就是巫王魂魄,此处暂时轮空。
这么一算,就清楚多了。秦不空还说道,开门、生门、休门是三道吉门,且都为奇数。卦排列里奇数和偶数是各有四个。但是奇数的第五是轮空的,所以一、三、五,分别对应的是开、伤、生,两吉一凶,这就是我们要走七煞关的顺序,第一关。就是“魑”
我问秦不空我们怎么才能够找到这所的“关”?秦不空说,他猜测当七把金刚橛插入的时候开始,这个七煞关就会被激发,而破完之后再插入第把,就是开启魂魄封印的“钥匙”
松子听过之后,竟然啪啪啪地拍起手来。表示这样的演算精彩绝伦。而他自己也是比较精通风水阴阳堪舆的人,对于这些的理解速度,要比我快速很多。于是我也跟着莫名其妙地鼓起掌来,秦不空大概有点不好意思,于是他说道,别高兴太早。现在我们知道怎么激发七煞关,却不知道七煞关在哪里,也是枉然啊。
这时候松子说道,我想我大概有点眉目,你们还记得当初擦掉石砖上的字的时候,那一排小字吗?