方寸之间系列一

冰心可鉴 / 著投票加入书签

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      “凤凰”吉祥又美丽

    鸟与人类,自古以来就是亲密的朋友。在远古时代,人类看到乌类飞翔云天,逍遥自在,看到猛禽搏击长空、勇猛无畏。羡慕、教仰、崇拜之情不禁油然而生,开始产生和逐渐发展了最早的宗教信仰图腾——凤凰。

    在充满神秘色彩的湘黔边境区,你可以找到一座名叫“凤凰”的美丽小城市,一代文学巨匠沈从文的名著边城就是以凤凰为蓝本创作的,说来也巧,中国集邮首届形象大使,著名的歌唱家宋祖英生于斯、长于斯,当地邮政部门也有一枚“湖南凤凰”地名戳。

    “凤凰”的民间流传的一种神鸟,是“鸟中之王”我国最早的一部释词义的专著“尔雅”的“释鸟”一章中,描绘“凤凰”的形象是“郾凤其雌皇”有人为这句话作注解,即“鸡头蛇颈。燕颌、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”这样的神鸟在世界上是找不到的。它是我们祖先融合一些崇拜动物特点,加以综合而成的一种图腾,圣人孔老爷告诫人们注意保护鸟类时曰:“覆巢毁卵,则凤凰不翔”现代人注意保护自然环境说:“多栽梧桐树,早引凤凰来”由此我们可以翻阅一下新中国邮票上凤凰形象,2003-26东周青铜器。凤纹尊和t。62中国陶瓷——磁州窑子“元代。双凤纹罐”等,显示出它那庄严神奇和飘逸飞扬的美妙姿态、可见我们的先人是多么热爱鸟类,把“鸟中之王”想象得多么仪态万千。t。33长沙楚墓帛画“龙凤引魂引魂升仙帛”把凤凰作为吉祥象征。平安和力量的神物。还有1994年加贺年(有奖)明信片的“丹凤朝阳”表示新年祝福等等,至于某些事物用凤凰命名则更多,比如纪94穆桂英挂帅背插的帅旗叫“凤旗”t82西厢记美女头顶“凤钗”j87郭沫若诞生九十周年纪念邮票设计者着力刻画了郭老智慧和出众的才华,同时还用敦老名著凤凰涅中的寓意,使用凤凰和火作为边饰,以显示出无产阶级文化战士的理想和性格的象征。

    几千年来,凤凰在我国人民的心目中,一直被视为美好和吉祥的象征。比喻夫妻相亲相爱,或祝人婚姻美满,就叫“凤凰于飞”江苏武进邮政有枚“呜凤”地名戳委婉含蓄、饶有情趣,大凡雄鸟不辞辛劳,且呜且飞,且飞且寻,以歌声呜唱招引它的伴侣。鸣凤,既倾诉爱情的雄凤,想必也是浪漫的邂逅在所难免吧?至于江苏太仓“双凤”地名戳,已是妙不可言了呦!

    2004-10-2220:08:10

    可怜兮兮的犀鸟

    国家邮政局发过一枚xk5(4-2)2001信卡,其邮资图和背图一样,均有一只奇特的大鸟——犀鸟。

    犀鸟生活在我国云南西双版纳原始森林中,因其嘴形似犀牛角巨大而得名,而且体形也大,浑身上下强状有力,约35厘米长“镰刀”可啄穿半寸厚的木头,其嘴的基部还生有凸起的“盔突”活象头戴一顶“安全帽”全身羽毛颜色也多样,背部纯黑且具有绿色的金属光泽,在两翅的边缘和飞羽的先端镶着白边,再配上象牙黄色的长嘴和一双大而有神的眼睛,看起来别致美观,加上它的鸣声也很特别,如同驴叫一般,确是一种异乎寻常怪鸟。

    犀鸟属佛法僧日,犀鸟科、种类有棕颈犀鸟,冠环犀鸟等,都是珍贵的观赏鸟,它们成群结队生活于热带森林中,常选大而干萎的枯木树洞为住房,靠长而锐利的巨嘴啄食各种果实、昆虫、老鼠等。有趣的是,每年5-6月繁殖期间,犀鸟就把洞内铺上一层软碎木悄,羽毛等。然后请雌鸟住进家中产卵。这时雄鸟会在外面街上一些湿土混以果实残渣将“洞门”封闭起来,只留一个小探洞,像“牢房”一样只能伸出头来,这种自造牢笼的举动,很有点“金屋藏娇”而且太不寻常了。

    其实,并非情浓爱重的大犀鸟小气,它这样做是为了母子的平安,可以避免爬到树上来的猴子、松鼠、蛇等敌人袭击,让家人在洞内安心孵卵育雏,别的一切事情全由雄犀鸟承担,比方找到食物时,要将自己胃壁内的一层薄膜吐出,然后将吞下的食物装在胃膜的袋中携回,每天急急忙忙赶回家门口,用嘴叩打平安吃饭的暗号,雌犀鸟听到后才会将嘴伸出洞外接物,这样一至心到小鸟儿会飞的时候,才将树洞的封泥啄破,双双带子飞出。可惜,此时的雄犀鸟大多也是瘦骨嶙峋,为此,人们把他称为“可怜的犀鸟的爸爸”

    令人不可思意的还有,假如在这段非常时期,雄犀鸟因意外伤害或积劳成疾,英年早逝。别的同伴虽然本身也要负担喂养自己的妻儿,但却会主动地肩负起“干爸爸”职责,它们这种奇特的生心育女方式,十分感人。

    许多人把犀鸟视为超越自然力量的飞禽,被看作吉祥之兆,犀鸟头上那片奇特的盔突,由于其成分与象牙相似,所以不少人把它打磨成工艺装饰品。邮资信卡上的那只犀鸟没戴“安全帽”大不了“罚款”可头顶上方出现一只窥视着,准备伺机进攻的猴子——噢!天哪!刚过完“父亲节”就遇天敌,可怜兮兮的犀鸟,岌岌可危。

    2004-10-2118:22:07

    鸳鸯情寄邮花

    据搜神记记:南北朝时,宋大夫韩冯的妻子天生丽质,宋康王一见顿起歹心,命人把她强抢入宫,韩冯受不了这口怨气,含冤自尽。其妻闻丈夫死讯,心中异常痛苦,终日以泪洗面,悲恸欲绝。宋王为给她解闷,陪她到楼台上赏景,不料她纵身一跳,坠地身亡。宋王从她的衣带上搜出一封遗书,书中要求宋王将她与丈夫合葬。宋王看完后气得连话都说不出来,于是故意命人把她埋葬在丈夫坟墓的对面,让她夫妻俩可望而不可亲。过了不久,两坟之上忽然各自长出一株文梓树,两树树根在地下交缠而生,枝叶在空中彼此参差环绕。在两棵交绕互生的树间,一对鸳鸯,朝夕交颈悲鸣,人们说这是韩冯夫妇的化身,在诉说他们的不幸遭遇。

    自古以来,鸳鸯就作为爱情的象征而受到人们的赞美,并不断地出现在我国古代的诗词和书画中。“芦叶青青水满塘,文鸳晴卧落花香。不因羌管惊飞起,三十六宫春梦长。”(汪广洋:鸳鸯)“雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潜然。不须长结风波愿,锁向金龙始两全。”(李商隐:鸳鸯)我国传统的婚姻吉庆中,总爱用“鸳鸯福禄”、“鸾凤吉祥”等诗句来祝贺志禧。“鸳鸯戏水”更是画家所喜欢的题材。我国邮政1993贺年(有奖)明信片上就有此佳影。甘肃武山还有一枚“鸳鸯”地名戳。

    在动物学上鸳鸯属雁形目,鸭科,西方人将这种中国式的坚贞爱情和白头偕老的鸳鸯称之为官鸭。由于性别相差悬殊大,雄鸟腹部白色,背部红褐色,头上披有红、紫、绿和白色长羽组成的羽冠,五彩斑谰,华丽动人。两翅上有一对呈扇形的饰羽,直立如帆,称剑羽或思羽。雄鸟体形比雄鸟小,头灰、背褐、腹部纯白,翼上没有帆羽。雌雄鸳鸯极为恩爱,成双成对栖息在一起,常于薄墓与黎明时分,并头接肩,唼喋缓缓并游于碧波绿浪之中,自由自在欣赏天际美丽的烟霞,浏览朝夕变幻的湖光山色,可谓难舍难分。

    鸳鸯是候鸟,冬季在我国长江中下游以及东南沿海各省的江河与湖泊上越冬;夏季在我国东北部的乌苏里江、黑龙江和长白山地区水域中繁殖。每年2月末3月初,当江南一带正是春暖花开的时候,鸳鸯便成群结队的冒着凛冽的寒风到长白山来了。这里是它们生儿育女的地方。

    当它们确定了“夫妻”关系后,便双双离开群体钻进幽静的森林小溪,悄悄地干那事去了,据我国长白山自然保护区科研人员多年观察、探索,发现了一个令人大跌眼镜的问题,什么生死成双,糊弄外行的。雌雄鸳鸯在交配期间确实你一句“宝贝”它一声“心肝”形影不离。但一旦交配后,雄鸳鸯便忘了旧情,再也不露面“拜拜”抱窝和抚育后代的重任全由“前妻”承担,而且是非常艰苦的独守“月房”一个多月,望着出壳后不到二个小时的“一毛、二毛、三毛”就能蹒跚而行,心里还是美滋滋的。哎,光顾高兴,孩子他爹却鬼迷心窍?风流飘飘,非礼非礼去了,你可有些对不住观众哟。

    饲养鸳鸯,我国在距今2000多年前的西汉即开始了。“霍光园中凿园中凿大地,植五色睡莲,养鸳鸯三十六对,望之灿若披锦,故相逢行曰:“鸳鸯七十二,罗列自成行”此后,皇宫中也把鸳鸯作为观赏水禽饲养。据开元天宝遗事中载:五月五日,明星避暑游兴庆池,宫嫔辈凭栏稳看紫鸳鸯戏于水中。李白所谓“七十紫鸳鸯,双双戏亭幽”咏的也就是这件事。苏州园林中就有一处“三十六鸳鸯馆”50年代常有野鸳鸯飞来入社“相逐相呼,双浮双浴”近几年,随着环境保护力度加强,洞庭湖观光游人也能见到“浮波弄影、蹙水先花”的场面,鸳鸯美貌人见人爱,更让人心旷神怡,浮想联翩。

    2004-10-2014:49:41